Las enseñanzas del caballero de la armadura oxidada

«Un relato mágico e imaginativo que le da un giro refrescante a la clásica historia de la princesa perdida.» (Library Journal), por la aclamada autora de género romántico histórico Johanna Lindsey. Alana Farmer vive con su excéntrico tío en Londres, donde disfruta de unos privilegios y una educación dignos de una princesa. En vísperas de su presentación en sociedad, descubre un secreto acerca de sus orígenes. ¿De verdad es la princesa perdida de Lubinia? Alana se deja convencer por su tutor de regresar a su país natal y así poner fin a una revuelta, pero pronto se encuentra en ...

Si un hijo es la objetivación humana del futuro, el hijo que no se ha tenido es la dolorosa constatación de la ausencia de ese futuro. La historia colectiva da a menudo a lo individual y sus sufrimientos valor de ejemplo. Es así como Kertész, en este Kaddish por el hijo no nacido, hace un análisis brutal, desgarrador y sin concesiones, del «acontecimiento traumático de la civilización occidental», que él mismo sufrió directamente, y postula una línea de conexión entre la sombra alargada de Auschwitz y la paternidad imposible. En este libro, un hombre habla de sí mismo, pero su...

Lord Simon Morton-Blake, un guapo aristócrata inglés, no quería tener una relación seria con nadie en Australia, y menos aún con una madre soltera como Kate Petherbridge. Pero Simon no pudo negar la atracción que sentía por Kate, una mujer llena de vida, ni decirle que no cuando le ofreció su casa para alojarse. En contacto con la alegre familia de Kate, los rígidos modales de Simon se fueron suavizando poco a poco. Simon nunca había formado parte de una familia feliz, pero comenzaba a darse cuenta de que ya había una dispuesta para él.

Los relatos que conforman este libro son la expresión contemporánea de la corporalidad social. Mientras ésta se percibe como un cuerpo incorrupto, es precisamente, lo contrario. La corporalidad social, que es su microcosmos, es representada en la narrativa de Marina Herrera, en cuerpo de mujer, nos permite ahondar en cómo es percibido, vejado, exhibido el ser y estar de las mujeres, dentro de una sociedad cada vez más violenta y violentada.