La Mujer que Amé

Solamente cuando estamos al borde de la muerte o en una situación apremiante nos arrepentimos de todos los pecados que hemos cometido, pero si por alguna razón el mal que nos aquejaba desaparece de inmediato o recuperamos la salud, olvidamos en poco tiempo nuestro arrepentimiento y las promesas de cambio incurriendo en los mismos pecados nuevamente, con la diferencia de que ahora se le añade uno más, que es la mentira, porque mentimos a quien le hicimos la promesa que por lo general es nuestro Ser Superior.

¿Pero en verdad aprovecha algo leer a Merlin ahora, cuando la posición ideológica que defiende ha quedado tan trascendida, implique al proyecto sociopolítico cubano o al europeo? A la arqueología literaria le basta que sea una mujer desafiante, una voz que reta al falologocentrismo en su propia liza. A esta razón inapelable se añade otra, de poderosa vigencia: la condesa no solo compone su relato desde las demandas de una clase en crisis, también se afinca en presupuestos culturales todavía útiles para comprender zonas de nuestra relación con Norteamérica. El precedente crítico...

Quise escribir este libro, para contarles una gran historia, la que creía era mi historia, pero esta es la historia de todos los que actuaron, gracias a todos, aparezcan o no sus nombres aquí, ellos saben que un granito de arena aportó a la construcción de esta Historia que ahora pasa a ser parte de cada lector.

John Reed fue testigo de la Revolución de Octubre, asistió en Petrogrado al II Congreso de los Sóviets de Obreros, Soldados y Campesinos de toda Rusia y vivió los acontecimientos que cambiaron la historia del siglo xx. Ésta es la crónica diaria y exhaustiva del proceso revolucionario, con entrevistas a los líderes de las diferentes facciones, que supone un excepcional relato del hervidero político que se vivió en Rusia en 1917. Reed, que años atrás acompañó a Pancho Villa durante la Revolución mexicana como corresponsal y viajó a lo largo de todo el frente oriental durante la...

An oral history of four generations of Hispanic women in New Mexico. Twenty-one Hispanas recall life experiences spanning a period from the time when New Mexico was a Spanish-speaking territory until today. Themes include: the shift from a rural to an urban environment ; the struggle to preserve culture and traditions ; efforts to cope with discrimination ; changes in family relations ; the striving for education, job, and careers ; service to family and community ; dedication to social change.