La llave de la felicidad

El primero en utilizar la expresin sendas antiguas fue el profeta Jeremas, que garantiz a quenes las siguieran que hallaran descanso para [su] alma (Jer. 6:16). J.C. Ryle tena la misma conviccin, y escribi: Cuantos ms aos pasan, ms convencido estoy de que el mundo no necesita un nuevo evangelio, tal como algunos parecen pensar. Estoy completamente seguro de que el mundo solo necesita una enseanza plena, valiente y sin concesiones de las 'sendas antiguas'. En este libro, Ryle expone las grandes cuestiones del evangelio y demuestra que, ciertamente, este es el buen camion donde hallar verdadero ...

Las cosas no siempre marchan como quisie?ramos en la vida. Sin embargo, eso no es excusa para que vivamos amargados, apesadumbrados y sin ver la luz al final del tu?nel. En la vida, y en este libro, el concepto de prosperidad y de felicidad que se maneja tiene que ver con mirar a nuestra vida como un todo. Por lo tanto, para obtener lo mejor de la vida, el Dr. Panasiuk, en forma clara y sencilla, nos muestra en este libro el camino hacia una vida de prosperidad integral. // Inlife,thingsdontalwayshappenthewaywewishthey would, but thats no excuse to be resentful, distressed and blind to the...

La reflexion sobre la Humanidad de Jesus inspira en nosostros un deseo: recuperar, valorar y promover lo humano, en todas sus manifestaciones.Antes de creyentes y de religiosos, somos llamados a ser humanos, segun las palabras de Robert Cheaib: La humanidad de Dios nos invita a ser autenticamente humanos. No se puede ser discipulos de un Dios encarnado despreciando el tiempo, la materia, la carne, los lazos, la historia (...) 2. Tal vez el contacto con al Humanidad de Jesus, a travers del texto joanico, nos ayude a adquirir una actitud mas tolerante respecto a nuestros hermanos, y desde...

El estudio científico de los hechos religiosos en sí y por sí, simplemente como hechos humanos accesibles a la observación humana, rechazando prejuicios y absteniéndose de juicios de valor, inevitablemente pone en juego y en definitiva termina por poner en cuestión a la religión en si misma. Esta es sin duda la explicación última de la carrera azarosa y amenazada que ha seguido hasta aquí la historia de las religiones. Institucionalizadas hace mucho a todos los niveles y en todos los países las historias del arte, la literatura, la filosofía, la historia de las religiones ha...