La historia indígena de Estados Unidos

Roxanne Dunbar-Ortiz es una destacada historiadora, activista y autora estadounidense, nacida el 10 de diciembre de 1938 en San Francisco, California. Su obra se centra en la historia de los pueblos indígenas de América, el colonialismo y la interseccionalidad en la lucha por la justicia social. A lo largo de su vida, Dunbar-Ortiz ha sido una voz crítica y comprometida con la reivindicación de los derechos de los pueblos originarios y la descolonización.

Desde joven, Dunbar-Ortiz mostró un gran interés por la política y la historia. Creció en un contexto familiar que la llevó a reflexionar sobre las injusticias sociales. Estudió en la Universidad de California en Los Ángeles (UCLA), donde obtuvo su licenciatura y luego su maestría en historia. Durante su tiempo en la universidad, comenzó a involucrarse en movimientos sociales y políticos que abogaban por los derechos civiles y los derechos de las mujeres.

Uno de los aspectos más relevantes de su carrera es su enfoque en la historia de los Estados Unidos desde una perspectiva indígena. Su libro más influyente, “An Indigenous Peoples' History of the United States” (2014), ofrece una relectura de la historia estadounidense, destacando las luchas y la resistencia de los pueblos indígenas frente al colonialismo y la opresión. Este libro ha sido aclamado por su rigor académico y su capacidad para desafiar narrativas históricas tradicionales.

• En su obra, Dunbar-Ortiz argumenta que la historia de Estados Unidos está profundamente entrelazada con la historia de la colonización y el genocidio de los pueblos indígenas.
• Destaca la importancia de reconocer los derechos y las perspectivas de los pueblos originarios en el contexto de la historia estadounidense.
• Aboga por un enfoque más inclusivo y matizado de la historia, que no se limite a la narrativa eurocéntrica dominante.

A lo largo de su carrera, Dunbar-Ortiz ha publicado numerosos libros y artículos que abordan temas como el feminismo, la guerra, el imperialismo y los derechos humanos. Además de “An Indigenous Peoples' History of the United States”, ha escrito obras importantes como “Loaded: A Disarming History of the Second Amendment”, donde examina el contexto histórico y social del derecho a portar armas en Estados Unidos, y cómo este derecho se ha utilizado para oprimir a las comunidades marginalizadas.

Su trabajo ha sido fundamental para generar un debate sobre la importancia de la historia indígena en la educación y la cultura contemporánea. Dunbar-Ortiz se ha convertido en una figura respetada en el ámbito académico y activista, participando en conferencias y talleres donde comparte su perspectiva y conocimiento sobre la historia indígena y la resistencia.

Además de su labor como autora e historiadora, Dunbar-Ortiz ha sido una activa participante en movimientos sociales. Ha trabajado en campañas por los derechos de las mujeres, la paz y la justicia social. Su compromiso con la lucha por la descolonización se refleja en su vida personal y profesional, así como en su activismo político.

En resumen, Roxanne Dunbar-Ortiz es una figura clave en la historia contemporánea de Estados Unidos, no solo por su investigación y escritura, sino también por su dedicación a la justicia social y la defensa de los derechos de los pueblos indígenas. Su legado continúa inspirando a nuevas generaciones de activistas e investigadores a replantear la historia y a luchar por un futuro más justo e igualitario.

Le terme “Service” a orienté les travaux de recherche et de formation lors du XIIIème Congrès de l'Association Internationale de Formation et de Recherche en Education Familiale (AIFREF). Il s'agissait, en l'occurrence, de se mettre au service de la petite enfance. L'acte qui consiste à se consacrer au service d'un être qui chemine sur la voie de l'autonomie a pris une consistance et une importance sans cesse croissantes au cours du développement de la modernité. Aujourd'hui, celle-ci connaît une profonde mutation : entrant dans la postmodernité, nous constatons que la notion de...

Recoge: Estado, nación y monarquía en el siglo XVIII; Gran Bretaña a comienzos del siglo XVII; La unión con Escocia y el problema de la identidad nacional escocesa; Visión europea de la Monarquía española, siglos XVI y XVII; La Francia del Antiguo Régimen.

As grandes promesas da modernidade non se cumpriron. A promesa de igualdade fica nunha ficción perante as enormes fendas entre ricos e pobres. A promesa de liberdade tampouco supera os límites das declaracións formais. E outra promesa, a da dominación da natureza, estanos a conducir a un desastre ecolóxico planetario cuxos efectos xa están a padecer os individuos e os territorios máis empobrecidos. A democracia actual cada vez está máis limitada a aspectos formais, nunha versión procedimental e elitista da mesma. Vivimos un estado de cousas onde os gobernos democraticamente elixidos ...

A mediados de los años ochenta, España empezó a adquirir un papel cada vez más relevante en la política internacional a través de su ayuda oficial al desarrollo. En la década de los noventa, las ONG, que tenían una larga tradición de cooperación en otros países, se afianzaron en España despertando el interés y hasta el entusiasmo de los jóvenes, y constituyeron una alternativa de la sociedad civil a unos partidos políticos y sindicatos burocráticos alejados de la realidad. Las protestas contra la exclusión social, la desigualdad y la pobreza globales se convirtieron en una...