La Existencia, el Lugar y la Arquitectura

Se impone recuperar una visión más global del urbanismo sostenible; recuperar el urbanismo social, ahora que la desigualdad de nuestro mundo global se agudiza en las ciudades. Y el horizonte hacia el que dirigir la renovación del pensamiento y la acción urbanística no puede ser otro que el de los derechos humanos; el de las garantías de dignidad y felicidad con ellos relacionadas. Pues no puede existir armonía ciudadana, mejoras medioambientales ni una adecuada adaptación a las nuevas tecnologías sin ese mayor respeto (menos complaciente) a los derechos humanos de todas las personas: ...

1. EL TIEMPO PASADO. - La Urbs Regia. Toledo Capital del Reino Visigodo. - La primacía eclesiástica. - Nuevos paisajes urbanos del estado visigodo. - La referencia visigoda siglos después. - La vega baja en los siglos XVIII y XIX. Un territorio agrícola. - La vega baja en el siglo XX. - Un nuevo rumbo para la vega baja de Toledo. 2. TIEMPOS DE FUTURO PARA LA VEGA BAJA DE TOLEDO. - La cultura material. Arqueología y territorio. - Urbanismo de un fragmento de ciudad. Usos y relaciones con lo existente. - Paisajes. Valores de la vega en sí misma. Relación con la ciudad histórica de...

Este libro pretende ser una mirada a la obra de Elda Cerrato a través de su propia voz, desde la entrevista que realizara Paula Siganevich, profesora e investigadora de la carrera de Diseño gráfico, en el marco del ciclo de Conferencias Interdisciplinarias TRAMA de Diseño 2007, organizado por la Cátedra Rico de Diseño gráfico y auspiciada por Centro de estudiantes - CEADIG y la Dirección de cultura de la Secretaría de extensión universitaria de la Facultad de Arquitectura Diseño y Urbanismo de la Universidad de Buenos Aires. La conferencia se tituló "La memoria en los bordes"-...

Architectural study on the religious buildings of collective character built by the Jewish community of Buenos Aires in the 19t and 20th centuries and where the synagogues are the best examples. Their choices of architectural styles or languages responded to the historic moment when these buildings were constructed and respond to the preferences of each group according to their origin or its constructors or architects. The study analyses their morphology, mostly monumental, outside the city limits, and loaded inside and outside with ornaments and visible symbols of Judaism.