Iglesias de Ubeda y Baeza

Se presenta por primera vez los temas significantes de la arquitectura de La Habana. La era de los modernistas es bien documentada e ilustrada en esta obra que se concentra en los edificios construidos antes de 1959. Aunque las obras se explican en el contexto sociocultural en el que fueron creadas, el énfasis narrativo ha sido puesto en la evolución tipológica y estilística de los ejemplos y en la descripción de las características y valores, así como en las influencias recibidas. Esta obra promueve el conocimiento y protección de construcciones con gran valor patrimonial que afirman ...

La obra de Rafael Iglesia (1952-2015) ha sido extensamente difundida. No obstante, de la copiosa labor crítica dedicada a su producción se recorta un campo escasamente explorado: su programa creativo. Para abordarlo, Claudio Solari hace uso de la definición que Paul Valéry hiciera de poética como acción que hace y que atiende a los dos movimientos que concurren en igual medida en los trabajos de Iglesia: el de la contradicción y el error, y el del orden y la concentración. El trabajo devela una construcción poética en Iglesia que, según la hipótesis del autor, se funda en...

Este libro trata de una ciudad concreta –Leganés-, pero habla de un conjunto general de problemas acerca de nuestras instituciones políticas. Su argumento es, por tanto, ilustrativo. En un campo como el de los estudios políticos, saturado de referentes universales y de abstracciones sin sujeto, la aproximación etnográfica que caracteriza a esta investigación trata de ofrecer una reflexión encarnada en agentes y procesos concretos. La intención global del estudio es ofrecer un esquema de las relaciones paradójicas entre el campo de la política especializada y el campo de las...

Hay una obra inmensa, compleja, abismal, polifacética: se trata de la filmografía de Ingmar Bergman. De todos estos atributos me quedo con el último: obra polifacética. La diversidad de caras suele pensarse como orientaciones distintas y hasta asimilarse a una cierta dispersión del sentido. Recusa estas atribuciones la imagen del poliedro, que le es directa y certeramente asociada. Hay entonces, una entidad que justifica y explica las múltiples caras, a la vez que las requiere para su existencia.