Historias de la Revolución Mexicana

Este ensayo bibliográfico - junto con la extensa bibliografía que lo acompaña - pretende ser una herramienta de investigación para aquellos que se inician en el estudio de nuestra gran revolución social del siglo XX; su autor resume los rasgos más sobresalientes de la historiografía de la Revolución y analiza la producción historiográfica más reciente en México y en Estados Unidos.

<I>Traducir el horror investiga la relacion entre memoria y traduccion, para lo cual asume que la refraccion de los textos es una forma de hacer memoria. El termino (re)escritura, que incluye la traduccion y otras formas de recontextualizacion, sera el nucleo vertebrador en torno al cual se analice la manera en que el Holocausto ha ganado visibilidad en el discurso publico, asegurandose asi su supervivencia en la memoria colectiva. Ahora bien, la forma que ha adquirido el recuerdo del suceso no se ajusta de forma fiel a lo que fue la realidad concentracionaria; y es que en su (re)escritura...

Estudio sobre el fen meno de los refugiados guatemaltecos que llegaron a M xico a partir de 1981. An lisis del origen del problema en Guatemala, y revisi n de sus aspectos pol ticos, econ micos y culturales.

Un libro esencial que indaga en la historia y mentalidad del antioqueño. En este ensayo Pedro Adrián Zuluaga toma la casa como marco para examinar la complejidad de Antioquia, una región de amplia heterogeneidad y múltiples contrastes donde el pensamiento más tradicional y conservador convive con el constante surgimiento de ideas libertarias y progresistas. No es posible entender muchas formas de la rebelión contra el statu quo en Colombia, sugiere este libro, sin reconocer la historia política, económica y cultural antioqueña. En Qué es ser antioqueño Zuluaga evoca autores,...

" Cada día se generaliza más la tendencia a estudiar el Neolítico con ejemplos cuidadosamente seleccionados. Sociedades de cazadores, agricultores, mineros, etc., desfilan por las páginas de este libro. ¿Cómo estudiar estos modelos? La Historia no sólo es posible conocerla a través de documentos, en este caso arqueológicos; las excavaciones " " resucitan " " comunidades aldeanas, permitiéndonos contemplar sus casa, sus objetos y sus instrumentos de trabajo. "