Historia del Buen Retiro

¡El arte produce inquietud, la ciencia tranquiliza!, dice el pintor Georges Braque (1882-1963), refiriéndose al arte contemporáneo. Ambas sensaciones le están esperando al lector cuando recorra las páginas de esta antología. Sentirá que la historia se levanta de la página y se hace vida con el arte del peiodismo literario.Las más de doscientas ilustraciones le harán sentir que ese tiempo ha pasado, los hechos vuelven a dormir en la historia en tranquilizadoras conclusiones científicas. Va a ser una experiencia irrepetible para el lector, que previamente dispone de dos estudios...

La historia comparada de los procesos de construcción nacional británico, francés, español y portugués durante la era de las revoluciones construida a partir de un corpus de relatos de vida, constituye una óptica novedosa. Aunque las fuentes autobiográficas utilizan la palabra «nación» y sus términos asociados con diferentes sentidos, se pueden inferir una serie de patrones comunes de significado en los lenguajes nacionales empleados antes, durante y después de la revolución liberal. Asimismo, se aborda la relación entre la diversidad cultural territorializada y los conflictos...

Polonia tuvo el dudoso privilegio de desaparecer del mapa político en 1795, de ser resucitada tras la I Guerra Mundial, de sufrir una aparente aniquilación durante la II Guerra Mundial, de verse reducida a la categoría de país satélite de la Unión Soviética y de aparecer de nuevo en la vanguardia de la resistencia a la dominación soviética en la década de 1980. Pese a ello, la historia de Polonia sigue siendo poco conocida. Esta obra ofrece una visión, primordialmente política, de este turbulento y complejo pasado, desde la Edad Media hasta la actualidad, del modo en que ha salido ...

Cuando este libro apareció hace ya medio siglo, arrojó luz sobre uno de los temas más apasionantes de la historia social del México colonial y allanó el camino a las investigaciones sobre la heterodoxia religiosa en el seno de la comunidad hispana. Esta obra abrió una puerta que ahora permite captar los alcances de la diáspora del judaísmo hispánico entre principios del siglo XVI y mediados del XVII, es decir entre la llegada de los primeros judíos a la Nueva España y el gran auto de fe de 1649.