Historia de Navarra para niños

Begoña Pro Uriarte es una escritora y traductora española, nacida en Bilbao en 1969. Con una trayectoria marcada por su pasión por la literatura y el lenguaje, Pro Uriarte ha conseguido destacar en el ámbito literario a través de diversas obras que abarcan diferentes géneros y estilos.

Desde joven, Begoña mostró un interés por la lectura y la escritura. Este amor por las palabras la llevó a estudiar Filología Hispánica en la Universidad del País Vasco, donde adquirió una sólida formación en literatura, lingüística y traducción. A lo largo de su carrera, ha trabajado en diferentes campos relacionados con la escritura, incluyendo la publicación de libros de poesía, narrativa y ensayos.

Uno de los aspectos más destacados de la obra de Begoña Pro Uriarte es su capacidad para explorar temas complejos y emocionales. Sus textos a menudo abordan la identidad, las relaciones humanas y la búsqueda de significado en la vida. La autora ha sido elogiada por su estilo poético y su habilidad para crear imágenes vívidas a través de sus palabras.

En su faceta de traductora, Pro Uriarte ha realizado un trabajo significativo al traducir obras literarias de otros idiomas al español. Esto ha permitido que voces de diferentes culturas y contextos lleguen a un público más amplio, enriqueciendo así el panorama literario en lengua española. Su labor como traductora es un testimonio de su amor por la literatura y su compromiso con la difusión del conocimiento.

• Obras destacadas:
  • “La sombra de la montaña”
  • “Versos de una vida”
  • “Historias entrelazadas”
• Premios y reconocimientos:
  • Premio de Literatura Joven del País Vasco.
  • Finalista en el Certamen de Poesía Breve de Bilbao.

Begoña Pro Uriarte también ha estado involucrada en actividades culturales y literarias, formando parte de talleres, conferencias y encuentros literarios. Su participación en estos espacios ha contribuido al fomento de la lectura y el interés por la literatura entre nuevos escritores y lectores.

En resumen, Begoña Pro Uriarte es una figura relevante en la literatura contemporánea española, cuyos aportes tanto como escritora como traductora han dejado una huella significativa en la literatura. Su compromiso con la creación literaria y la traducción continúa inspirando a nuevas generaciones de lectores y escritores, reafirmando su lugar en el panorama literario actual.

En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Génesis 1:1 NVI. Dios hizo todo en el mundo. En el primer día de la creación, Dios dijo: "Hágase la luz," y fue la luz. Dios separó la luz de la oscuridad. En el segundo día de la creación, Dios separó las aguas por encima de las aguas de abajo y llamó al espacio abierto "el cielo." En el tercer día, Dios hizo la tierra y la separó de los mares. Creó bellos prados, altas montañas, y los árboles que cultivan frutas. En el cuarto día, Dios hizo el sol, la luna y las estrellas. En el quinto día de la creación, Dios hizo todos...

Madame Olenska anuncia a Zoe y a sus compañeras que podrán empezar a utilizar zapatillas de punta antes de lo previsto en el programa. Es como crecer demasiado rápido: da vértigo y asusta al mismo tiempo. Mientras Jonathan crea su primera coreografía y experimenta los primeros celos, Zoe se enfrenta a una duda importante: ¿tiene de verdad talento para la danza? Y si la respuesta es que no, ¿qué hará con su vida?

Presented in a large-size picture book format, this is the story of the Mars Rover Curiosity. It explains how it was built at the Jet Propulsion Laboratory in California, how it got its name, how it got to Mars, and what its mission hoped to accomplish. A timeline about the history of Mars exploration is provided at the end.

Se concitan en estos relatos en prosa poética, La Séptima Vida, las escalas de una mirada interior de supervivencia, desde la celebración del vínculo con el otro hasta el sentido de la pérdida. Restos de naufragios de la dicha y su privación de un yo plural de voces. Se trata de una escritura que se traslada al espacio en blanco como si uno estuviera “a punto de ser abatido”. Pedro como sucede en la ontología del flamenco, desde una secreta alegría del dolor trascendido.