Historia de la Iglesia I

Él tiene otro nombre, "Israel", el mismo de un país y de un pueblo. Su historia, llena de giros, se cuenta en el libro del Génesis, después de la de Abrahán, el primero de los patriarcas. Todos recordamos sus altercados con su hermano Esaú o su tío Labán, sus matrimonios con Lía y Raquel. Pero, al verlo más de cerca, nos preguntamos: ¿por qué está vinculado a Siquén y a Betel? ¿A qué se deben tantas andanzas, artimañas, temores y luchas? ¿Qué modelo puede encontrar un lector actual en él? Este cuaderno aborda estas cuestiones desde una perspectiva histórica y literaria.

La diacronía y la caridad de la Iglesia en acción constituyen la Pastoral Social. Implica la opción por los pobres, la promoción humana, la auténtica liberación. Requiere de la formación y el compromiso de los laicos en el campo social. Aparecida emplea la expresión “Reino de vida” para decirnos cuatro grandes verdades: Jesucristo es la Vida, Jesús inaugura entre nosotros el Reino de Vida del Padre. Este Reino es inclusivo, todos tienen cabida. El Reino es incompatible con situaciones de vida inhumanas.

En este libro, Fernando Vallejo muestra las infamias de la Iglesia de Roma. Del afamado autor de La Virgen de los Sicarios y El desbarrancadero, Fernando Vallejo. Un libro que cuestiona las acciones de la Iglesia y la existencia de un Ser Supremo. Durante los 26 años del pontificado del polaco Karol Wojtyla (más conocido como Juan Pablo II), la población mundial aumentó en dos mil millones. A una cifra tal había llegado nuestra especie en 1930, después de millones de años de existencia sobre la Tierra. Nadie más responsable de ese aumento desmesurado que él, que anduvo por ciento...

Esta sadhana o ritual de oraciones para alcanzar la tierra pura de Keajra está basada en la sadhana compuesta por Yhe Phabongkapa. La he presentado de manera sencilla para facilitar su comprensión y práctica. Las instrucciones tienen dos etapas: 1. Las prácticas preparatorias. 2. La práctica en sí del yoga inconcebible extraordinario. A menudo las prácticas preparatorias nos resultan más difíciles que la práctica en sí, esto es muy común. Por ejemplo, cocinar es más difícil que comer y disfrutar de una fiesta es más fácil que prepararla.