Estudios religiosos

Alberto Nin Frías, nacido en 1880 en Buenos Aires, Argentina, fue un destacado intelectual, ensayista y crítico literario que marcó una importante etapa en la cultura argentina del siglo XX. Su vida y obra están profundamente ligadas a la evolución del pensamiento literario y social en su país, y su legado sigue siendo objeto de estudio y admiración.

Desde joven, Nin Frías mostró un interés particular por la literatura, la filosofía y las ciencias sociales. Se formó en un entorno intelectual que fomentó su curiosidad y amor por el conocimiento. Estudió en la Universidad de Buenos Aires, donde se influenció por corrientes del pensamiento europeo, especialmente las ideas de la Ilustración y del modernismo. Su formación lo llevó a convertirse en un crítico agudo de la realidad social y política de su tiempo.

Una de las contribuciones más significativas de Nin Frías fue su labor como ensayista. Escribió numerosos artículos y libros en los que reflexionaba sobre la literatura, la cultura y la identidad argentina. Su obra abarca una amplia gama de géneros, desde el ensayo hasta la crítica literaria, y se caracteriza por un estilo claro y contundente, así como por una profunda erudición. A través de sus análisis, Nin Frías buscaba unificar la tradición literaria argentina con las corrientes contemporáneas internacionales.

En sus ensayos, Nin Frías abordó temas complejos como la influencia de las corrientes filosóficas europeas en la literatura argentina, el papel del autor en el proceso de creación y el significado de la identidad cultural en un mundo cada vez más globalizado. Su pasión por la literatura le llevó a explorar las obras de escritores argentinos fundamentales como Jorge Luis Borges, Leopoldo Lugones y Ricardo Güiraldes.

• Crítica Literaria: Nin Frías no solo fue un creador, sino también un crítico incisivo. Su capacidad para desentrañar los significados ocultos en las obras de los autores contemporáneos lo convirtió en una figura clave en el ámbito literario.
• Influencia Internacional: A pesar de su enfoque en la literatura argentina, Nin Frías también fue un observador atento de las tendencias literarias en Europa y América del Norte, incorporando estas influencias en sus propios escritos.
• Activismo Cultural: Además de su labor literaria, Nin Frías participó activamente en la promoción de la cultura y la educación en Argentina, abogando por políticas que apoyaran la difusión del conocimiento y el acceso a la literatura.

A través de su obra, Alberto Nin Frías dejó un legado que sigue siendo relevante en el estudio de la literatura argentina. Su compromiso con la realidad social y su defensa de la literatura como un medio para el entendimiento y la reflexión crítica han inspirado a generaciones de escritores y pensadores.

Falleció en 1969, dejando tras de sí un corpus literario que invita a la reflexión y al análisis. Su vida y obra son un testimonio del poder de la literatura para transformar sociedades y de la importancia de la crítica en el desarrollo cultural de un país.

«El carácter inglés: Sus relaciones con la novela contemporánea» (1924) es un ensayo de Alberto Nin Frías sobre crítica literaria donde el autor analiza diferentes obras inglesas y las relaciona entre sí para componer y describir el carácter literario inglés. Alberto Nin Frías (1878-1937) fue un escritor, profesor, diplomático y periodista uruguayo bisnieto del rico marino mercante español Antonio Nin y Soler. Debido a su trabajo, residió en distintas ciudades como Washington, Río de Janeiro o Santiago de Chile. Son célebres sus pioneros ensayos en defensa de la homosexualidad.

Esta obra, subtitulada «O la casa de los sueños» y presentada como «Novela de un discípulo de Platón durante el Renacimiento; el libro del alma hermosa», cuenta la historia de Marco, un hermoso joven florentino que, convertido en gobernante, instaura un sistema que consiste en «reformar lo bello». Alberto Nin Frías (1878-1937) fue un escritor, profesor, diplomático y periodista uruguayo bisnieto del rico marino mercante español Antonio Nin y Soler. Debido a su trabajo, residió en distintas ciudades como Washington, Río de Janeiro o Santiago de Chile. Son célebres sus pioneros...

"Diario remanso: encuentros, acontecimientos, lecturas... Intuiciones. El destello de una anécdota. Una angustia, una esperanza. No la crónica; su decantación. Vino posado. O el instante de una mariposa. O un latido. O Dios pasando, como un golpe de viento, como una brisa. Nuestra historia en sus horas: los kairós que uno detecta. El círculo concéntrico del remanso. Y el borboteo del manantial". En la presentación de estos textos, José María Díez-Alegría afirma que son memoria "pletórica de sentido, de fuerza, de suavidad, de dolor, de comunicación de vida y de afectuosa...

Hasta la tercera y cuarta generacin Herencia, rituales y patrones familiares. Cuando Dios dio sus leyes a Israel a travs de Moiss, l mismo se present como Dios fuerte y celoso. Posteriormente aadi una frase que inspir esta obra: Que visito la maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y cuarta generacin. Podramos intentarlo una y otra vez pero sabemos que los resultados sern siempre los mismos. Ha ocurrido de generacin en generacin. La herencia se recibe. Pasa de mano en mano hasta la tercera y cuarta generacin. Esta herencia conformada por rituales y tradiciones se fortalece con...

Este libro recoge un retiro del Sábado Santo del año 1980, predicado por el P. Hernán Alessandri en el Santuario de Bellavista, Santiago de Chile. De manera profunda y clara, va entrelazando el misterio pascual con el sacramento del matrimonio, así como con la vida concreta y real de cada matrimonio cristiano. Aborda el auténtico amor cristiano matrimonial, el temor y la soledad dentro de la vida conyugal. “¿Qué pasó el día de nuestro matrimonio? Cristo se comprometió con nosotros. No fue el matrimonio una alianza de amor solo entre dos, fue entre tres; y fue en primer lugar de...

A magnificent literary work, full of beautifully detailed figures. A moving retelling of the effect caused by the historical Christ. Because we need to believe in hope again. Because we need not offer any more arguments to affirm divisions, deepen the wounds and justify more wars. Because we need not separate and segregate because of our beliefs. Because we need acts that can bring us together and produce in us the miracle of fellowship again. Because we need to dust off the Christ of our customary religions and bring Him to the streets by putting our faith in action every day. Because you...