Es la ekonomía, estúpido

En esta obra, Claude Lévi-Strauss expone y lleva a la práctica el método estructural a cuyo desarrollo va íntimamente unido su nombre. Al abordar los grandes problemas de la antropología social -de las reglas del parentesco y del matrimonio a la prohibición del incesto y la exogamia, pasando por los ritos y prácticas de la magia-, el texto analiza los problemas metodológicos que plantea el estructuralismo, y define e ilustra la ambición del autor respecto a plantear un verdadero análisis científico de los fenómenos humanos sin traicionarlos, es decir, sin hacerles perder nada de...

Alfonso García Robles a lo largo de su carrera como abogado luchó por la eliminación de las armas nucleares en el mundo, pero especialmente en México y América Latina. Su diplomacia fue clave para la consolidación del Tratado para la Proscripción de las Armas Nucleares en América Latina y el Caribe, conocido como el Tratado de Tlatelolco, y fue representante permanente de México ante el Comité de Desarme de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), en Ginebra, Suiza. Esto lo llevó a ser galardonado con el Premio Nobel de la Paz en 1982.Este opúsculo celebra su vida y...

Con esta obra su autor rinde homenaje a los hijos del pueblo cubano, entregados a la construcción y reconstrucción de diferentes objetos de obra, a educadores, científicos, artistas, cuyo talento y conocimiento han dedicado al desarrollo de estos renglones, y que nunca cejaron en dar respuestas heroicas a actos terroristas que estremecieron a la patria; y a las víctimas de organizaciones contrarrevolucionarias al servicio del imperialismo yanqui.

La envidia es peligrosa porque es ingobernable. No es un defecto, una debilidad del espíritu o un pecado. Es una pasión con la que nace quien la sufrirá el resto de su vida. Quien envidia, siente amargura porque el otro tiene algo que él no posee, pero eso no significa necesariamente que desee poseer ese bien o esa cualidad. Quien envidia, siente tristeza o desasosiego por el bienestar o por la felicidad que imagina en el envidiado. No quiere obtener lo que tiene el otro, sino que el otro deje de poseerlo. Quizá sea que el que envidia quiera ser el otro. Eso es imposible, y de esa...