Epístola Teológica nº 1

JOSÉ ALBERTO PARDO SUÁREZ nació en Plasencia (Cáceres) en 1970, y es arquitecto por la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Sevilla desde 1995. Ha publicado libros sobre peritaciones en materia de arquitectura y urbanismo, la representación y el diseño arquitectónicos, la historia de la arquitectura y las normas ético-deontológicas y legales que regulan la actividad de distintos profesionales. La trilogía Epístolas Deontológicas, Epístolas Filosóficas y Epístolas Teológicas, editada en las plataformas digitales Google Books y Google Play, difiere sustancialmente de sus ...

Soli deo gloria. Esta frase familiar se ha usado desde la Reforma para expresar la verdad de que el propósito de nuestra existencia es solamente para la gloria de Dios. Considerando nuestros tiempos cuando hay tantos que están buscando una razón para vivir, este librito ofrece un entendimiento conciso de concepto de la gloria de Dios. Es el propósito de Dios restaurar Su gloria en nuestra naturaleza para que reflejemos Su gloria por medio de nuestras palabras, acciones y el ser. Cuestiones Básicas de la Fe Cristiana son tratados que introducen las doctrinas prácticas y distintivas de la ...

La colección Con Él ofrece este mes al lector, 31 meditaciones para cada día del mes, desde el jueves de la XIII semana del tiempo ordinario al viernes de la XVII semana del tiempo ordinario (1 al 31 de julio), acompañadas del evangelio del día y un santoral del mes.

En esta segunda edición revisada y aumentada Nancy Bedford y Guillermo Hansen recorren en diez capítulos los temas centrales de la teología cristiana desde una perspectiva protestante y latina. La adoración y la praxis de fe ofrecen puntos de partida que ubican a la tarea teológica en estrecha relación con la vida de las comunidades y las experiencias cotidianas. Temas clásicos de la teología como la trinidad, la cristología, la escatología y la pneumatología, se entrelazan con acentos específicos de la tradición protestante (fe, justificación, santificación, sacerdocio...

¿Por qué se habla tan poco del Espíritu en la vida del fundador del cristianismo, una de cuyas creencias más características era que sus miembros se convertían en poseedores, en un sentido único, del Espíritu de Dios? ¿Por qué los Evangelios sinópticos mencionan tan poco del Espíritu Santo, cuando los cristianos de la primera generación creían que ellos mismos estaban viviendo bajo la inmediata dirección del Espíritu de Dios, y la primitiva Iglesia -según nos la pintan los Hechos de los Apóstoles y otros libros de tradiciones no sinópticas— era decididamente pneumática?...