El paraíso de las perdedoras

El tesón será su rasgo más importante. En la lucha por la vida, la consecución de un fin: salir de la pobreza y lograr su propio taller de restauración de libros antiguos y encuadernación. En esa búsqueda de un ideal, satisfará sus ideales morales y materiales. Inmerso en una sociedad quebrada, siente la necesidad de participar en la reconstrucción de ese mundo que le rodea y que ve desmoronarse posteriormente a sus pies. Cree firmemente en el ideario del recién estrenado partido político del pueblo y para el pueblo y se une a ellos. El desprecio ante la vida que le ha tocado...

La voz de Mary Hopkin cantando Those were the days llega hasta su celda en Lecumberri y al escucharla decide que ese será también el título de sus memorias acerca del tiempo de las manifestaciones de estudiantes y la represión. En correspondencia con Los días y los años, su relato sobre la masacre del 2 de octubre de 1968, Luis González de Alba hizo también un registro personal de la historia de un joven homosexual en prisión y sus esfuerzos por sobrevivir al encierro con la mayor normalidad posible, del exilio en Chile, los años posteriores e Francia y su andanzas para formularse...

In the kingdom of Delain, a young prince must struggle against powerful forces to gain his rightful inheritance.

«Si fuera verdad (definitivamente no lo es) que Adán fue creado de polvo y un soplo, al primero lo acarreó el Ángel de la Muerte, y el soplo que lo insufló, por lo tanto, fue de pavor y odio.» ¿Y si todo lo que se nos ha contado sobre el Paraíso fuera al revés? Frente a lo que pareciera un manuscrito apócrifo que contiene diez libros y 91 pasajes, Eva decide contar su versión: ni fue creada a partir de la costilla de Adán, ni es exacto que fuera expulsada por la manzana y la serpiente, ni la historia de Abel y Caín es la que cuentan, ni la del Diluvio, ni la de la Torre de Babel...