El Nuevo Testamento

Thomas D. Lea fue un destacado escritor y artista estadounidense, conocido principalmente por su trabajo en el ámbito de la literatura del Oeste y la pintura. Nacido el 29 de diciembre de 1907 en una familia de ascendencia francesa y española en el pequeño pueblo de Las Cruces, Nuevo México, Lea se convirtió en un referente de la cultura del suroeste de los Estados Unidos. Su vida y carrera se entrelazan con la rica historia de esta región, lo que influyó en gran medida en su trabajo.

Desde joven, Lea mostró un gran interés por el arte y la escritura. Su talento pronto se hizo evidente, lo que lo llevó a estudiar en la Universidad de Nuevo México y posteriormente en la Academia de Bellas Artes de Chicago. Sin embargo, fue durante su tiempo en la universidad donde comenzó a desarrollar su estilo característico que integraba elementos de la tierra y la cultura que lo rodeaban. A lo largo de su carrera, Lea exploró temas relacionados con la vida en el oeste, el paisaje del suroeste y las experiencias de los nativos americanos.

Una de las contribuciones más significativas de Lea fue su dedicación a la pintura de paisajes. Sus obras, que a menudo presentan vastos horizontes y desiertos, capturan la esencia del suroeste americano. Lea utilizó colores vibrantes y una técnica que combinaba el realismo con el simbolismo, logrando crear una conexión emocional con el espectador. Su trabajo fue exhibido en numerosas galerías y museos, ganando reconocimiento y aclamación tanto a nivel local como nacional.

Además de su carrera como pintor, Lea también se destacó como novelista. Publicó varias obras que abordan aspectos de la vida en el oeste, destacando su habilidad para contar historias que entrelazan la realidad y la ficción. Su novela más conocida, La tierra de los hombres, es un relato conmovedor que explora la lucha de los rancheros en una época de cambios económicos y sociales. Su prosa rica y evocadora permitió a los lectores sumergirse en el mundo que representaba, generando una gran conexión con sus personajes.

Lea fue también un defensor del patrimonio cultural del suroeste. A lo largo de su vida, se comprometió a preservar la historia y las tradiciones de las comunidades nativas americanas. Participó activamente en proyectos de conservación y escribió ensayos que abordaban la importancia de la diversidad cultural en la región. Su amor por la tierra y su gente se reflejaba en todo lo que hacía, convirtiéndolo en un verdadero embajador de la cultura del suroeste.

El legado de Thomas D. Lea continúa vivo a través de sus obras, que todavía son estudiadas y apreciadas en el contexto de la literatura y las artes visuales americanas. Su capacidad para capturar la esencia del suroeste y su compromiso con su cultura demostraron un profundo respeto y amor por su hogar. Lea falleció el 29 de marzo de 2001, dejando atrás un impacto duradero en el mundo del arte y la literatura.

• Nacimiento: 29 de diciembre de 1907
• Fallecimiento: 29 de marzo de 2001
• Obra destacada: La tierra de los hombres
• Estilo artístico: Realismo y simbolismo en paisajes del suroeste
• Compromiso: Preservación del patrimonio cultural nativo americano

En resumen, Thomas D. Lea fue un talento renombrado cuyo trabajo sigue inspirando a nuevas generaciones de artistas y escritores. Su vida y obra son un testimonio del profundo vínculo que se puede establecer entre el artista, su entorno y la historia cultural de una región.

«The day of a monk begins with cleaning. The interior of the temple, the garden, and the floor of the main hall are swept. But we do not clean because it is dirty or messy, but to rid the spirit of any shadow that clouds it.» With the Cleansing Manual of a Buddhist Monk, Keisuke Matsumoto offers us a text that combines with grace and exquisitely Zen lightness, practical advice and philosophical and spiritual reflections.

He pretendido fijarme -dice el autor- especialmente en las cosas pequeñas, admirarlas y dejarme interrogar por ellas; contemplarlas desde distintos ángulos, oír su voz o el susurro que de sus labios nace; ver que una colilla, antes de serlo, fue brasa en una boca y autobeso; y ofertar a los otros lo que esas minucias me dijeron al oído para que también tú sigas escribiendo tus sensaciones ante el mundo de lo chico. ¿Te parece? Por estas páginas desfilan ante nuestros ojos desde unos modestos calcetines a los sencillos y necesarios agujeros del enchufe, desde el maniquí de un...

Le cristologie estreme di Nestorio e di Eutiche furono discusse e rettificate rispettivamente dai concili di Efeso (431) e di Calcedonia (451). Tuttavia le decisioni di tali concili non vennero recepite da tutta la cristianita, determinando le fratture ancor oggi esistenti tra chiese calcedonesi e non calcedonesi. A partire dal 1964 una serie di incontri tra i vari rappresentanti delle diverse confessioni condussero al consenso cristologico ossia alla certezza che entrambi condividono l'identica fede in Gesu Cristo. La presente ricerca si propone di chiarire le cause e le conseguenze della...

Abraham es el hombre maldito que, temblando, camina sin cesar por una tierra de gigantes, la de los hijos de Anac. Su casa, una fragil tienda; su sueno, el hijo deseado, el sueno de Dios; su proteccion, toda. Mucho se ha hablado acerca de Abraham, pero era, como se nos ha descrito siempre, un hombre privilegiado y bendecido, un hombre rico e importante, venerado y reconocido por todos? Nada mas lejos de eso! La voz de Dios, cuando se le aparece, nos dice lo contrario: "y te bendecire, ... y seras bendicion." Expresion esta, "bendicion" que bien en sustantivo, en verbo, o en adjetivo, se...