El amor no lo es todo

La poes'a que leer+ el lector en CUn d'a s' y otro tambiZnE es una poes'a directa y de un lenguaje sencillo, basada toda, de principio a fin, en hechos reales. Se han poetizado historias que repercuten directamente en la mujer; historias que han salido a la luz a travZs de los medios de comunicaci-n, bien sea en la radio, televisi-n, prensa escrita o redes sociales. Otras est+n referidas a problemas que la propia mujer tiene o ha tenido, y que son o han sido motivo de consultas mZdicas, bien sea por conflictos de pareja, contrariedades con ella misma o cualquier otro suceso que les haya...

Eskarinyos es un canto de nostalgias, un transitar de la memoria por las fisuras que dejó el amor de adolescente y todos los amores y todos los tiempos y todas las guerras, las pérdidas, los muertos, a los que la poeta vuelve para rendirles tributo para luego desprenderse de ellos también. Melancolía de un tiempo por venir, donde solo el amor exista y engendre más amor, razón por la cual vale la pena estar vivo. «En una de esas estaciones por las que el rostro hace y se rehace, la autora se reconoce sorprendentemente: "arlequín desgastado" en la "la lágrima que rueda sobre la mejilla ...

En «La mujer que era», Vivian Dragna libera su voz poética con honestidad de fuego y parece incendiar cada recodo de una vida pasada latente en la memoria del cuerpo. Sus versos activan la velocidad del pensamiento, son íntimos en su relación con la piel y especialmente en su autoconciencia. El yo poético explora su propia vulnerabilidad con fiereza, como un ejercicio de reconstrucción que transita tanto lo vital como el extravío, en el cual la palabra directa es detonante y a la vez antídoto.

Poética es más que un libro de poemas. Es otra de las maneras de constatar —como ya lo hicieron Nietzsche o María Zambrano— la indivisible relación que desde el origen del pensamiento vincula a la filosofía con la poesía. En este recorrido poético, Francisco Muñoz Soler nos muestra, a través de su razón poética, cómo el hombre habita el mundo, cómo pone en marcha su voluntad ética y cómo se relaciona con la naturaleza desde una razón vital ecológica.