Discursos librecambistas

Joaquín Costa y Martínez, nacido el 14 de julio de 1846 en Graus, Huesca, fue un destacado político, historiador y pensador español. Es considerado una de las figuras más influyentes de la regeneración española, un movimiento que buscaba modernizar y reformar la sociedad y la política en España a fines del siglo XIX y principios del XX.

Desde una edad temprana, Costa mostró un interés profundo por la literatura y la historia. Estudió en la Universidad de Zaragoza, donde se formó como abogado. Sin embargo, su verdadera vocación lo llevó a explorar las problemáticas sociales y políticas de su tiempo. Costa fue testigo de las dificultades que España enfrentaba, especialmente en el ámbito agrario y educativo, lo que le llevó a abogar por reformas significativas.

Uno de los aspectos más destacados de su pensamiento es su crítica al centralismo y su defensa del regionalismo. Costa argumentaba que la diversidad cultural y regional de España debía ser reconocida y respetada. Esto se manifestaría en su obra más significativa, «Oligarquía y Caciquismo», publicada en 1901, donde denunciaba la corrupción política y la manipulación electoral que prevalecían en el país. A través de sus escritos, Costa se convirtió en un vocero de la necesidad de un cambio estructural en la política española.

Además de su obra literaria, Joaquín Costa se desempeñó en diversos cargos públicos. Fue diputado en varias legislaturas y participó activamente en la vida política española. Su compromiso con la causa pública se hizo evidente cuando formó parte de la coalición que luchaba por mejoras agrarias, buscando defender los derechos de los campesinos y trabajadores del campo. Costa también fue un defensor de la educación, considerando que la formación de la juventud era clave para el progreso de la nación.

A lo largo de su vida, Costa mantuvo una visión pesimista sobre la evolución política de España. En sus escritos, reflejó un profundo desencanto con la elite política de su tiempo, a la que veía como una oligarquía que mantenía el poder a expensas del bienestar del pueblo. Su análisis agudo y crítico atrajo tanto admiración como controversia, y muchos comenzaron a considerarlo un profeta de la crisis política española.

A pesar de sus luchas y logros, Joaquín Costa tuvo que enfrentarse a numerosos obstáculos. Sus ideas regeneracionistas a menudo chocaban con los intereses establecidos, y las reformas que proponía enfrentaron feroz oposición. Sin embargo, su legado perdura. Se le recuerda no solo como un pensador brillante, sino también como un ferviente defensor de la justicia social y la equidad en un momento en que España necesitaba urgentemente un cambio.

En el plano personal, Costa nunca se casó y dedicó su vida a sus ideales y a su trabajo. Murió el 8 de agosto de 1911 en la ciudad de su nacimiento. Su funeral fue un acto de homenaje a su contribución al pensamiento español, y su influencia sigue presente en la sociedad contemporánea. Hoy en día, Joaquín Costa y Martínez es recordado como un pionero en muchos de los debates que aún persisten en la política y la sociedad española, y su obra continúa siendo objeto de estudio y admiración.

En conclusión, la figura de Joaquín Costa es emblemática de un periodo de introspección y búsqueda de identidad en España. Su legado sigue vivo en las discusiones sobre la política, el regionalismo y la justicia social, y sus escritos siguen siendo una fuente de inspiración para aquellos que luchan por un futuro más justo y equitativo.

En esta edición crítica, los autores han confeccionado un nuevo libro a partir de textos de Joaquín Costa que versan sobre "la tierra y la cuestión social". Se ofrece una visión más amplia, integrada, sistemática y contextualizada de su figura como reformador y pensador social y, como tal, se muestra su relevancia como "fundador" de la sociología española. De esta forma quedan comprendidos todos los "Costa" posibles, desde su juventud a su vejez, desde el político al experto, desde el posibilista al radical, todo lo cual nos permite percibir la concepción original y unitaria del...

El libro se compone de dos partes que cubren, por un lado, el desarrollo teórico y, por el otro, la dimensión clínica, entendida ésta como un enfoque que considera al sujeto singular en situación, en su dinánica psíquica y social.

La historia de la física no conoce descubrimientos que surjan de la nada. Newton describió este aspecto del conocimiento en general con la conocida frase: “Si yo he visto más allá es porque me alzaba de pie sobre los hombros de gigantes”. Por otra parte, en los grandes descubrimientos la intuición y la casualidad jugaban a menudo un papel decisivo. A Newton se le ocurrió la idea de la gravitación cuando una manzana cayó de un árbol. Becquerel descubrió la radioactividad porque no brillaba el sol, y Einstein tuvo un rasgo de ingenio cuando se imaginó lo que podía sentir un...

«Hasta donde alcanzaba la vista encontraba la misma expectación que había en mí, se habían abierto grietas en la tierra que ahora se ensanchaban como si fueran pequeñas bocas sedientas; poro a poro se abrían y se expandían buscando frescor, el placer frío, estremecedor de la lluvia, y yo experimentaba algo semejante en mi propio cuerpo. Sin que fuera consciente de ello, mis dedos se crisparon como si pudieran agarrar las nubes y arrastrarlas de una vez hasta este mundo desfallecido...».

Enero de 1946: Londres emerge de las sombras de la segunda guerra mundial. La escritora Juliet Ashton está buscando el argumento para su próximo libro. ¿Quién podría imaginarse que lo encontraría en la carta de un desconocido, un nativo de la isla de Guernsey, a cuyas manos ha llegado un libro de Charles Lamb que perteneció a Juliet? A medida que Juliet y el desconocido intercambian cartas, ella se queda atrapada en un mundo maravillosamente excéntrico. La sociedad literaria y el pastel de piel de patata de Guernsey - nacida como una coartada espontánea cuando sus miembros fueron...