De Eva a Cristina

Esta Historia de América Latina, ambiciosa en su concepción y exhaustiva en su desarrollo, es fruto de la colaboración de un centenar de los mejores especialistas americanos y europeos dirigidos y coordinados por Leslie Bethell, catedrático emérito de historia de América Latina de la Universidad de Londres.

El tema se aborda desde una perspectiva antropocéntrica y muy ligada a las condiciones colectivas de vida a largo plazo. La configuración histórica del paisaje se examina combinando distintas variables: relaciones sociales, derechos de propiedad, transformaciones económicas y técnicas, y características físicas de cada territorio. Trata, en especial, de las repercusiones paisajísticas de las grandes mudanzas agrarias sobre zonas de Cataluña, Aragón, Navarra, Madrid, Andalucía, el País Vasco y Cuba, entre el siglo XI y el XX.

Ninguno de los partes de guerra que anunciaban el alzamiento militar contra el Gobierno republicano en julio de 1936 hacía mención a Dios. El fracaso inicial de lo que pretendían que fuera un golpe rápido obligó pronto a los sublevados a recurrir al catolicismo en busca de la legitimidad de que carecían. Una terrenal guerra civil se convertía en cruzada, al tiempo que la ira popular contra la Iglesía prendía en una eclosión de ataques contra sus posesiones y representantes. Al hilo de todo ello, este libro pretende dar respuesta a algunas cuestiones: ¿hasta qué punto fue...

La sociedad azteca estaba dividida en veinte clanes llamados calpullis, donde la religión ejercía una influencia predominante, que consistía en grupos de personas conectadas por parentesco, divisiones territoriales, la invocación de un dios particular y la continuación de familias antiguas unidas por un vínculo de parentesco. biológicos y religiosos que derivaron del culto al dios titular. Cada clan tenía tierras, un templo y un jefe o calpullec. Se dividieron en tres clases; Nobles, gente común y esclavos.