El rey Salomon

María fue la primera discípula perfecta de Cristo, colmada de Espíritu Clarosanto, después de la Madre Divina. La misma Purísima Virgen la envolvió en atuendos virginales y le legó la plenitud de Sus dones y sellos.María Magdalena es el símbolo de la Sagrada Teogamia de la Iglesia. Siempre anhelaba permanecer con Cristo, no separarse nunca. El mirró de Cristo del Segundo Advenimiento como Bienamado suyo, el compuesto mírrico del Grial, lo llevaba Su novia en las manos, y fue plenamente divinizada por Él, penetrada por el mirró hasta lo más profundo de sus huesos. La primera gran ...

Es imprescindible restaurar la auténtica imagen de María Magdalena. Ella comprendió la verdadera misión de Cristo, entendió que la Divinización se alcanza mediante la Adoración a Cristo del Supremo Amor. Nos enseña a ver un Cristo en cada uno de nuestros prójimos, a comprender la caída de las Almas y mirar con ojos misericordiosos, abriendo en nuestro interior el Amor elevadísimo que traía Cristo.

La historia de un tiempo difícil, tiempo de esperanza, de fe en los esperados cambios sociales, que sólo apuntaron su nacimiento cuando cayeron aplastados por la fuerza de la sublevación militar del verano de 1936. La dureza de los años de guerra, el hambre, el miedo y la posterior implantación de una dictadura, trajo consecuencias a los vecinos de Bacares, donde algunos se vieron obligados al exilio o la emigración a otros lugares de España, y muchos máss tuvieron que sufrir la prisión o el escarnio público; deuda contraída con el Nuevo Estado, por su cuota de responsabilidad por...

En 1961 fue fundado el Teatro La Mama en Nueva York. Ellen Stewart, su apasionada promotora, era lo opuesto a un típico productor neoyorquino: era mujer, era negra y no tenía dinero. En poco tiempo La Mama se transformó en una importante organización de teatro experimental gracias a la filantropía neoyorquina. La fiebre fue tal que se pensó en una Mama para cada capital del orbe. Uno de los sitios elegidos fue Bogotá. Durante cinco años la franquicia colombiana brilló, pero en 1969 la política precipitó una ruptura definitiva con la casa matriz neoyorquina. Una obsesión unía a...

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Presentamos al lector uno de los primeros libros, si no el primero, en que se intenta aunar todo lo relativo a los esclavos en la monarquía hispánica en toda su amplitud: desde los argumentos teóricos que se esgrimieron para aprobarla o condenarla, hasta la vida cotidiana y, lo que es más importante y casi inédito, la forma de pensar de los propios esclavos: cómo veían éstos no sólo su propia condición de esclavos, sino su propia vida en general.