Los años que dejamos atrás

Manuel Délano (1881-1966) fue un destacado escritor, periodista y poeta chileno, conocido por su labor literaria y su compromiso social. Nacido en la ciudad de Santiago, Délano creció en un ambiente que fomentó su interés por la literatura desde temprana edad. Su familia, de raíces modestas, influyó en su visión del mundo y en su posterior compromiso con las causas sociales y políticas.

Estudió en el Colegio San Ignacio y luego en la Universidad de Chile, donde se relacionó con diversos intelectuales y artistas. Desde joven mostró un gran interés por la escritura, participando en revistas literarias y realizando obras que abogaban por los derechos de los trabajadores y las clases más desfavorecidas. Su estilo literario se caracteriza por un fuerte componente social, reflejando la realidad chilena de su tiempo.

Délano se destacó en la narrativa, principalmente en el cuento y la novela. Entre sus obras más conocidas se encuentran “El misterio de la verdad”, “Los hombres que no amaron”, y “La sangre y la tierra”. Su prosa se distingue por su profundidad psicológica y un fuerte sentido crítico hacia la sociedad chilena. A través de sus escritos, Délano abordó temas como la pobreza, la desigualdad social y la lucha de clases, convirtiéndose en un referente de la literatura comprometida de su época.

Además de su obra literaria, Manuel Délano fue un activo periodista. Escribió para diversos periódicos y revistas, utilizando su pluma para criticar las injusticias y abogar por una sociedad más equitativa. Su compromiso social lo llevó a involucrarse en distintos movimientos políticos, siendo un ferviente defensor de los derechos de los trabajadores y de las políticas progresistas.

Entre los aspectos más relevantes de su obra, se puede mencionar el uso del simbolismo y la exploración de la identidad chilena, así como su interés por la naturaleza y el paisaje de su país. Délano también fue un gran amante del mar y la geografía chilena, lo que se refleja en muchas de sus obras.

En su vida personal, Délano pasó por períodos de dificultades económicas, especialmente durante la Gran Depresión, lo que afectó su producción literaria y su situación personal. Sin embargo, su persistencia y dedicación a la literatura nunca flaquearon. A pesar de los obstáculos, continuó escribiendo y publicando, siempre manteniendo su voz crítica y su pasión por la justicia social.

Manuel Délano falleció en 1966, dejando un legado literario que sigue siendo estudiado y valorado en la actualidad. Su obra se considera fundamental para entender la evolución de la literatura chilena en el siglo XX y su compromiso social lo convierte en un referente para futuros escritores y activistas.

A lo largo de su trayectoria, fue reconocido por su valentía y su compromiso con la verdad, convirtiéndose en una voz literaria que resonó tanto en su época como en las generaciones posteriores. Su vida y obra siguen inspirando a nuevos escritores y a quienes luchan por la justicia social y los derechos humanos en Chile y más allá.

"La UNAM convocó a más de doscientos destacados investigadores de las principales instituciones académicas del país, tanto públicas como privadas, a participar en el seminario "Agenda del Desarrollo 2006-2020". "Los trabajos presentados se dividieron en quince seminarios modulares". p. 5.

Leviatán, o La materia, forma y poder de un estado eclesiástico y civil, comúnmente llamado Leviatán, es el libro más conocido del filósofo político inglés Thomas Hobbes. Publicado en 1651, su título hace referencia al monstruo bíblico Leviatán, de poder descomunal ("Nadie hay tan osado que lo despierte... De su grandeza tienen temor los fuertes... No hay sobre la Tierra quien se le parezca, animal hecho exento de temor. Menosprecia toda cosa alta; es rey sobre todos los soberbios"). La obra de Hobbes, marcadamente materialista,2 puede entenderse como una justificación del Estado...

Con ocasión de algunos hechos ocurridos en 1991, que reflejaban la corrupción en la sociedad, el arzobispo de Buenos Aires escribió un artículo, que se convirtió después en un opúsculo, en el que interpretaba fenomenológicamente la corrupción y la figura del corrupto a la luz de los personajes y de las palabras de Jesús en el evangelio, criticando la corrupción, incluso en el ámbito religioso, y señalando su curación.

El populismo, desde inicios del siglo XX, ha conseguido sintonizar con el descontento popular hablándole no a la razón sino a la iracundia, el deseo, la frustración, la expectativa de venganza o revancha, a través de una figura carismática: el Amado Líder, un oído dispuesto y la única voz posible. Improvisadores con grandes eslóganes pero planes diminutos. Amado líder explora las experiencias de varias naciones y las peculiaridades de sus populismos, la caída en desgracia de los sistemas representativos, la crisis de los partidos políticos, la emergencia de las redes sociales como ...