Como bálsamo en la herida

It is impossible to understand Latin American Pentecostalism without a clear understanding of its origin. Donald Dayton embarks on this task, and accomplishes it with admirable detail. Dayton's investigation focuses on the pre-history of the Pentecostal movement in Latin America. Nevertheless, the reader will discover that much of what has happened in Latin American Pentecostalism could only be understood by exploring those theological roots, which could be summarized in four Christological affirmations: Jesus saves, heals, baptizes with the Holy Spirit, and will come again. Dayton's book...

El pastor John Hagee expone algunos de los mitos más comunes acerca de Israel y los judíos al: - Revelar los pecados de los antepasados: la verdadera historia del antisemitismo cristiano - Contertarle a críticos cristianos y seculares que se oponen al apoyo de Israel y los judíos - Despertar al gigante dormido dentro de la iglesia evangélica por medio de Christians United for Israel (Cristianos Unidos por Israel) En septiembre de 1981, el pastor Hagee organizó la primera noche para honrar a Israel. Esa noche, cristianos y judíos llenaron un auditorio para celebrar la contribución...

¿Por qué se habla tan poco del Espíritu en la vida del fundador del cristianismo, una de cuyas creencias más características era que sus miembros se convertían en poseedores, en un sentido único, del Espíritu de Dios? ¿Por qué los Evangelios sinópticos mencionan tan poco del Espíritu Santo, cuando los cristianos de la primera generación creían que ellos mismos estaban viviendo bajo la inmediata dirección del Espíritu de Dios, y la primitiva Iglesia -según nos la pintan los Hechos de los Apóstoles y otros libros de tradiciones no sinópticas— era decididamente pneumática?...

La Iglesia vivió, durante el siglo XIX, una nueva situación. Tras la caída de la Monarquía Absoluta y la llegada de la sociedad liberal, en ese nuevo régimen la Iglesia tuvo que adaptarse. No fue fácil. Hubo posturas encontradas. Unos buscaron nuevas formas de presencia en esa sociedad que parecía hostil. Otros, en cambio, promovieron la confrontación, incluso con las armas. En esta época, Ciriaco María Sancha desarrolló su labor. Primero como sacerdote en Cuba. Después como obispo, primero auxiliar de Toledo, después en Ávila, Madrid, Valencia y, por último, en Toledo. Siempre ...