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"Centers exclusively on techniques of painting and printmaking as practiced by the artists in Antioquia. The historic framework ranges from colonial times to mid-20th century. Londoño's study differs from the traditional, centralist perspective of Bogotá's critics. Well documented, this work received a Colcultura award"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

Además de hacer un estudio iconológico profundo de la obra de la artista del siglo xx, Remedios Varo, este libro busca aclarar algunas suposiciones apresuradas -interpretaciones inexactas- que deambulan en torno a su obra plástica. Según la autora, a través del estudio de tópicos como simbólica medieval y la geometría sacra ha sido posible comprender la rotunda coherencia que posee toda la producción plástica y literaria de la artista, quien con maestría vela y desvela acertijos a través del trampantojo (“trampa al ojo”), jugando con formas que ocultan a otras y que encierran...

Desde la tradición oral hasta la compleja narrativa multimedia, el contar historias ha sido un eje central para entender el pasado, asumir el presente y esbozar el futuro. No en vano somos construcciones simbólicas de lo que nos cuentan y contamos, y narrar es una necesidad inherente a la existencia misma.En este libro se presentan siete reflexiones en torno a las narrativas y las realidades multidimensionales que podemos abordar a partir del proceso creativo y significativo de la imagen del cine y los medios audiovisuales.

En el Palo Monte Mayombe, cualquier lenguaje está impregnado de religión: el oral, el escrito, el artístico o el mímico. El poder, la responsabilidad, la obligatoriedad de la palabra y la conciencia de que sólo la palabra altera el mundo, son rasgos muy característicos de este sistema religioso afrocubano y son objeto de estudio en este libro. En este contexto se analizan los conjuros de los nganguleros, los cantos rituales o “mambos” congos, las formas características de la música sacra del Palo Monte Mayombe (la polimetría y la polirritmia) y el empleo de las máscaras rituales.

Nacido en el seno de una familia aristocrctica, Henri de Toulouse-Lautrec manifiesta ya desde muy pequeo un excepcional talento para el dibujo, como demuestran las caricaturas de sus cuadernos escolares. En esta poca, sin embargo, el oficio de artista no era nada frecuente entre la gente de su nivel social, y supuestamente Henri deba seguir la trardicin familiar y dedicarse a la carrera militar. Su delicada salud y las dos fracturas de pierna mal curadas que sufre con poco tiempo de diferencia, en 1878 y 1879, limitan considerablemente su libertad, y son el motivo de que su madre decida...