Rvr 1960 Biblia Recuerdo de Boda, Blanco/Plateado Simil Piel

Esta Biblia se basa en el texto tradicional de la RVR 1960 e incluye la interpretación de la teología dispensacional y escatológica que presentó originalmente el teólogo Dr. C.I. Scofield (1843-1921). Based on the traditional RVR 1960 text, this Bible features the dispensationalist theology and eschatology first presented by Dr. C.I. Scofield (1843-1921).

Versión con letra clara y legible. Sus páginas espaciosas ofrecen referencias al final del versículo y la posibilidad de escribir notas y subrayar pasajes con comodidad. Clear, readable type on large page format allows ample space for personal notes, Scripture underlining and end-of-verse references without clutter.

La popular Biblia de Estudio Scofield se ofrece aquí en la versión española Reina-Valera 1960, con 1,700 notas al pie y otras numerosas ayudas para la lectura. The popular Scofield Study Bible is offered here in the RVR 1960 Spanish translation with 1,700 footnotes and numerous other reading helps.

Centrado en el tema del silencio, Ignacio Larrañaga presenta la figura de María de una forma convincente y fiel a las fuentes del Evangelio. La obra, convertida ya en un clásico de la espiritualidad del siglo XX, se divide en cuatro sugerentes capítulos donde se traza una verdadera semblanza espiritual de la Madre del Salvador. La prosa de Larrañaga hace vibrar al lector que queda cautivado por el argumento y la forma de presentarlo.

En el tomo II de la colección, el autor nos invita a realizar la oración diaria con meditaciones concretas y dirigidas al tiempo litúrgico de Cuaresma, Semana Santa y Pascua.

Este tomo se refiere sobre todo, a la fe, a la historia y a los fundamentos de su discurso. Constituído por siete conceptos fundamentales: el conocimiento y la Palabra de Dios, la revelación y la fe misma, la tradición, la escritura y el Magisterio...

La carta de Pablo a Filemón es el más breve de los escritos del Nuevo Testamento. Pablo pide a Filemón, cristiano, que acoja de nuevo a su esclavo Onésimo, también cristiano, que había huido y que, según la justicia de Roma, era merecedor de un castigo ejemplar. No obstante, la carta es un vivo testimonio de la contradicción entre la fidelidad al Evangelio de Jesús, creadora de un nuevo modelo de convivencia, y la costumbre y el derecho del Imperio de Roma. Un imperio en pleno desarrollo y afirmación de su poder, y un apóstol, Pablo, que escribe desde la cárcel. Teodor Suau...