Revelacion y tradicion

Joseph Ratzinger, conocido también como Papa Benedicto XVI, nació el 16 de abril de 1927 en Marktl am Inn, Alemania. Desde una edad temprana, mostró un notable interés por la teología y la filosofía, una inclinación que lo llevaría a convertirse en una de las figuras más influyentes de la Iglesia Católica en el siglo XXI.

Ratzinger creció en una familia católica y fue profundamente influenciado por la educación religiosa que recibió. A los 16 años, se unió a la Juventud Hitleriana, aunque más tarde se alejaría de la ideología del régimen nazi. En 1945, fue reclutado por el ejército alemán, pero se deserció poco después. Después de la guerra, comenzó sus estudios en la Universidad de Múnich, donde se concentró en la teología y la filosofía.

Fue ordenado sacerdote el 29 de junio de 1951. Su carrera académica comenzó en la Universidad de Múnich y rápidamente se destacó como un teólogo brillante. En 1957, fue nombrado profesor de teología en la Universidad de Regensburg. Su obra se caracterizaba por una profunda conexión entre la fe cristiana y la cultura contemporánea, lo que le permitió abordar temas complejos de una manera accesible.

En 1977, Ratzinger fue nombrado arzobispo de Múnich y Freising, y en 1981 fue elevado a la posición de Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, un cargo que lo colocó en el corazón de la jerarquía eclesiástica. Durante su tiempo en esta oficina, se destacó por su defensa de la doctrina de la Iglesia y su compromiso con la ortodoxia católica. Su trabajo en esta posición le permitió desarrollar una influencia considerable en el Vaticano y en la Iglesia en general.

El 19 de abril de 2005, tras la muerte del Papa Juan Pablo II, Joseph Ratzinger fue elegido como el 265º Papa de la Iglesia Católica, tomando el nombre de Benedicto XVI. Su papado fue marcado por un enfoque en la revitalización de la fe católica y el diálogo interreligioso. Benedicto XVI también se enfrentó a desafíos significativos, incluida la crisis de abusos sexuales en la Iglesia, lo que lo llevó a adoptar medidas drásticas para abordar el problema.

Durante su papado, Benedicto XVI enfatizó la importancia de la razón en la fe, promoviendo una visión de la religión que no solo se basa en la espiritualidad, sino también en la claridad intelectual. Publicó varias encíclicas que examinaron la relación entre la fe y la razón, y escribió ampliamente sobre la necesidad de un resurgimiento de la espiritualidad en un mundo cada vez más secularizado.

• Encíclica Deus Caritas Est (2005): que trata sobre el amor de Dios y el amor al prójimo.
• Encíclica Spe Salvi (2007): sobre la esperanza cristiana.
• Encíclica Caritas in Veritate (2009): sobre el desarrollo humano en la caridad y la verdad.

Una de las decisiones más sorprendentes de su papado fue su renuncia, anunciada el 11 de febrero de 2013, convirtiéndose en el primer papa en renunciar en casi 600 años. Benedicto XVI argumentó que su avanzada edad y debilidad física le impedían desempeñar adecuadamente sus funciones. Su renuncia fue un momento histórico y abrió un nuevo capítulo en la Iglesia Católica.

Después de su renuncia, Benedicto XVI se retiró a un monasterio en los Jardines Vaticanos, donde se dedicó a la oración y la reflexión. A pesar de su renuncia, continuó influyendo en la Iglesia a través de sus escritos y su presencia como figura espiritual. Su legado como teólogo, líder y papa sigue siendo objeto de estudio y debate en la actualidad.

Joseph Ratzinger, tanto en su vida como en su papado, dejó una huella indeleble en la Iglesia Católica y en el diálogo teológico contemporáneo. Su capacidad para combinar la razón con la fe y su compromiso con la verdad lo han consolidado como uno de los grandes pensadores de su tiempo.

Este documento de la Pontificia Comisión Bíblica estudia la relación entre la Biblia judía y la Iglesia: ¿qué importancia tienen las Escrituras judías (Antiguo Testamento) para el cristianismo? "Sin el Antiguo Testamento, el Nuevo sería un libro indescifrable, una planta privada de sus raíces y destinada a secarse". Asimismo, el documento estudia el papel de los judíos en el Nuevo Testamento.

El Papa, siendo prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, afrontó en este libro-entrevista los principales problemas del cristianismo y de la Iglesia católica.

En este original y oportuno libro —el primero que escribe desde su elección como papa—, Benedicto XVI rescata la figura de Jesús de recientes descripciones «populares» y restaura la verdadera identidad de Jesús que nos presentan los Evangelios. El papa, con su excepcional lucidez como teólogo y su convicción personal como creyente, nos presenta un retrato de Jesús impactante y veraz, y nos invita a encontrarnos cara a cara con la figura principal de la fe cristiana. De Jesús de Nazaret: «La gran pregunta que nos acompañará a lo largo de todo este libro: ¿qué ha traído...

SPANISH ORIGINAL.This is a survival manual for the postmodern world.We will connect 100 Bible characters with today's world in order to see the relevance of God's Word in the circumstances we face in the new millennium.

El tema de la tipología ha sido tratado por distintos autores. Lo que no se había hecho todavía era un estudio detenido de análisis filológico y de contenido de los distintos términos tipológicos, propios de la literatura cristiana de los primeros siglos.

es Don Bosco, fusión de humano y divino, obra maestra creada por la fantasía de Dios para enseñar a los jóvenes a ser fantásticos con las pocas o muchas monedillas de su vida. Leyendo y releyendo la biografía de Don Bosco, uno queda sorprendido y fascinado por la sencillez de una fórmula de santidad convincente. Los autores han descompuesto la fórmula en breves narraciones.

La presencia de Cristo en el Antiguo Testamento es incuestionable. El consenso general es que Cristo puede encontrarse en el Antiguo Testamento y debe predicarse desde el Antiguo Testamento. Sin embargo, no todos están de acuerdo en cómo encontrar y predicar a Cristo con base en la primera parte de la revelación divina. Este libro defiende al cristotelismo como la hermenéutica que anticipa al Cristo que el Nuevo Testamento identifica como Jesús (Mt 26:63–64; Jn 1:41, 45) sin tener que forzarlo en cada pasaje del Antiguo Testamento. Para encontrar y predicar a Cristo en y desde el...