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Pierre Toubert, nacido en 1930 en Francia, es un reconocido historiador y arqueólogo que se especializa en el estudio del mediterráneo medieval y la historia de las islas del Mediterráneo. Su carrera académica ha estado marcada por una profunda dedicación a la investigación y la difusión del legado histórico y cultural de las sociedades mediterráneas.

Toubert es particularmente famoso por sus investigaciones sobre la organización social y económica de las comunidades en las islas, así como su papel en el desarrollo de redes comerciales y culturales durante la Edad Media. Su enfoque interdisciplinario, que combina la historia con la arqueología, ha permitido que su trabajo ofrezca una visión más completa de las dinámicas sociales de este período.

A lo largo de su trayectoria, Pierre Toubert ha publicado numerosos artículos y libros que han contribuido significativamente al campo de la historia medieval. Uno de sus trabajos más influyentes es "Les îles de la Méditerranée", donde analiza las particularidades de las islas en términos de desarrollo urbano, economía y cultura durante la Edad Media. Este libro ha sido fundamental para el estudio de la historia insular y ha sido ampliamente referenciado en investigaciones posteriores.

Además de su labor investigativa, Toubert ha participado activamente en la formación de generaciones de historiadores, impartiendo clases en diversas universidades y promoviendo el interés por la historia y la arqueología del Mediterráneo. Sus enseñanzas y su compromiso con la educación han dejado una marca indeleble en sus alumnos, muchos de los cuales han seguido sus pasos en el ámbito académico.

La influencia de Pierre Toubert se extiende más allá de su investigación y enseñanza; su trabajo ha logrado inspirar a otros investigadores a explorar nuevas áreas dentro de la historia medieval, promoviendo un enfoque más inclusivo y diverso que abarca las múltiples dimensiones de la vida en las islas mediterráneas.

En resumen, Pierre Toubert es una figura clave en la historia contemporánea, cuyo trabajo ha enriquecido nuestra comprensión del Mediterráneo medieval y ha abierto nuevas vías para la investigación histórica. Su legado perdura a través de sus publicaciones, sus contribuciones a la enseñanza y su impacto en la comunidad académica.

Esta obra recoge testimonios tempranos sobre la conquista de los Llanos Orientales de Colombia y constituye el tomo V de las Relaciones y Visitas a los Andes. Enriquecen el texto, entre otros documentos, cartas de Antonio de Berrío quien a finales del siglo XVI, aún buscaba El Dorado mítico más allá del Orinoco, y en ellas describe grandes caravanas de soldados y siervos que arrastraban o cargaban desde los Andes vituallas y ganados por entre ríos y sabanas pobladas de indios. Textos sobre los repartos de San Juan de los Llanos, de 1556, aportan novedosa información sobre las etnias...

Este libro explora la pluralidad de agentes, embajadores oficiales o informales, artistas o viajeros que fomentaron el intercambio y la circulación de conocimientos culturales y artísticos a través de las redes diplomáticas hispanas de la Edad Moderna. Estas transferencias culturales entre los principales ámbitos del poder de una monarquía policéntrica como la española fueron alimentadas por embajadores con agendas de intereses complejas y con lealtades múltiples. Intercambiaron cartas o regalos y coleccionaron artefactos, tanto visuales como textuales, con los que se vieron...

En el año en el que se conmemoran 75 años del exilio español en México, la aparición de una obra como esta plantea, una vez más la diversidad de perspectivas desde las que puede analizarse este hecho histórico. "El exilio es el relato de un fracaso que quiere ser fecundo", fecundo en el análisis de la propia e intempestiva nueva realidad, del papel del exiliado, desde esa su condición, frente a aquel que lo ha recibido.

<I>Traducir el horror investiga la relacion entre memoria y traduccion, para lo cual asume que la refraccion de los textos es una forma de hacer memoria. El termino (re)escritura, que incluye la traduccion y otras formas de recontextualizacion, sera el nucleo vertebrador en torno al cual se analice la manera en que el Holocausto ha ganado visibilidad en el discurso publico, asegurandose asi su supervivencia en la memoria colectiva. Ahora bien, la forma que ha adquirido el recuerdo del suceso no se ajusta de forma fiel a lo que fue la realidad concentracionaria; y es que en su (re)escritura...