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Thich Nhat Hanh, conocido como el maestro zen y activista de paz vietnamita, nació el 11 de octubre de 1926 en la ciudad de Huế, Vietnam. Desde muy joven, mostró un profundo interés por la espiritualidad, lo que lo llevó a convertirse en monje a la edad de 16 años. Nhat Hanh fue educado en el templo de Từ Hiếu y posteriormente se trasladó a Francia en 1960, donde comenzó a enseñar sobre el budismo y la práctica de la atención plena.

Durante su estancia en Francia, Thich Nhat Hanh se hizo un nombre por su enfoque innovador del budismo, combinando la práctica tradicional con una visión moderna que hacía énfasis en el amor, la compasión y el activismo social. En la década de 1960, se convirtió en un prominente líder en el movimiento de paz durante la Guerra de Vietnam, abogando por la reconciliación y el diálogo en lugar de la violencia. Este compromiso con la paz lo llevó a ser exiliado de Vietnam por muchos años.

En 1973, Nhat Hanh fundó la comunidad de Plum Village en el sur de Francia, un centro de prácticas de meditación que se ha convertido en un lugar destacado para la enseñanza del budismo zen en Occidente. Su enfoque de la meditación es accesible y práctico, animando a las personas a encontrar la paz en sus vidas diarias a través de la atención plena y la compasión.

A lo largo de su vida, Thich Nhat Hanh ha escrito más de 100 libros, que abarcan temas como la meditación, el amor, la paz y la vida consciente. Sus obras más conocidas, como "El milagro de la atención plena" y "La paz está en cada paso", han inspirado a millones de personas en todo el mundo a adoptar prácticas de atención plena en su vida cotidiana.

En sus enseñanzas, enfatiza la importancia de vivir en el momento presente, afirmando que el futuro no existe y que el pasado ya ha desaparecido. Esta idea fundamental ha resonado con muchas personas que buscan formas de reducir el estrés y la ansiedad en un mundo que a menudo se siente caótico.

A pesar de sus problemas de salud en los últimos años, Thich Nhat Hanh continuó compartiendo su sabiduría y amor con el mundo. En 2014, sufrió un ataque cerebrovascular que afectó su capacidad de hablar, aunque continuó comunicándose a través de la escritura y la presencia amorosa. Finalmente, el 22 de enero de 2022, Thich Nhat Hanh falleció en su hogar de Plum Village, dejando un legado perdurable de paz, amor y atención plena.

Su vida y enseñanzas seguirán siendo una fuente de inspiración para aquellos que buscan una vida más consciente y compasiva en un mundo que a menudo puede ser divisivo y desalentador.

«Nuestro mayor temor es el de convertirnos en nada al morir. Creemos que hemos nacido de la nada y que volveremos a la nada, y eso hace que nos invada el miedo a la aniquilación. Pero Buda lo comprendió de forma muy diferente: la vida y la muerte no son más que nociones ilusorias. No son reales.» El monje budista Thich Nhat Hanh, que ha escrito estas páginas basándose en su propia experiencia, nos propone una asombrosa alternativa a las dos filosofías opuestas de un alma eterna y del nihilismo. Según él, el nacimiento y la muerte son tan sólo puertas que atravesamos, vestíbulos...

En este libro, el monje vietnamita Thich Nhat Hanh, uno de los grandes maestros espirituales de nuestro tiempo, pone al alcance de los niños las enseñanzas de Buda y les propone diversas prácticas ‒como la de la piedrecita en el bolsillo, que deben sostener en la mano cada vez que algo les haga infelices‒ con el fin de que vuelvan a sentirse tranquilos. Son prácticas que pueden realizar solos o acompañados, y cuyo objetivo es transformar la ira y la insatisfacción y enseñarles a gozar del momento presente.

La base de todas las enseñanzas de Buda consiste en que la infelicidad humana se asienta fundamentalmente en tres elementos: la ignorancia, el apego y la ira. Y, de hecho, la ira, como ha demostrado la ciencia veinticinco siglos después, puede causar graves daños psíquicos y físicos. Sin embargo, no sólo podemos dominarla, sino incluso convertirla en una fuerza positiva, para lo cual disponemos de las herramientas necesarias en nuestro interior. Sólo tenemos que quererlo.

This book revolves around two issues: wounds in the heart and Christian freedom. Most times wounds in the heart have their origins within ourselves. Christian freedom is then a way toward healing. Anselm Gr?n proposes a trip from classical ancient times (Epictetus, John Chrysostom and several biblical passages) to our days in order to show how some human aspects are permanent. When we hurt ourselves, a Christian mysticism which arises out of freedom is the only thing that can heal us. It is the only way to live somewhat happy. Dos son los ejes sobre los que gira este libro: las heridas del...

CAMINO A LA PROMOCION ¡Un libro que te llevara a posicionarte! En está generación, en la cual vivimos, existen muchas personas que desean desarrollar el potencial que Dios le a entregado en sus manos, porque reconocen que han sido llamados con propósito. Pero no saben como desarrollar dicho potencial y como conectarse con el plan maestro de Dios,ya que han sido restringidos por tanto Hombres, que no solo se limitan ellos, sino que limitan a todos aquellos que entienden que su tiempo de promoción a llegado. Estoy hablando de una generación que anhela revelación y experiencia; que desean ...

El Sufrimiento Cristiano presenta la perspectiva bíblica sobre el sufrimiento. ¿Por qué experimentan dolor, aflicción y tristeza los cristianos? ¿Cómo convierte Dios la maldición en bendición? Estás preguntas se responden en detalle en las Escrituras. El comprender las razones que Dios tiene para el sufrimiento equipa al creyente para manejar la adversidad. Aprende a identificar y eliminar la miseria autoinducida, que es por mucho, la forma más común de angustia humana. Él también aprende a evitar el castigo divino. Y lo que es más importante, comienza a comprender los poderosos ...

¡Ven, Esposa! Antes que lleguen las tormentas del invierno. ¡Iglesia, escucha mis reclamos! “Porque con amor eterno te he amado” ¡Ven! Para vestirte de bordados y de sedas; y para que huelas con olores agradables déjame que unja con ungüentos tus ropajes. Para que seas perfecta, para adornarte con alhajas de oro y plata, para poner de mi hermosura sobre ti.” ¡Ven, Hermosa! que también tengo manjares para llenar tu boca. Miel, aceite y flor de harina quiero darte. No estés desnuda... no estés más sola... ¡Abre tus ojos, respóndeme! Pues aunque no tengas corona todavía que...