Raíces históricas del municipio

Escritos como ensayos independientes, los veinticuatro capítulos que contiene esta obra cumbre de José Luis Roca tuvieron la motivación inicial de refutar la muy difundida tesis de Charles Arnade sobre la creación de la República de Bolivia. Pero en su vasta investigación, el autor se fue distanciando de la polémica historiográfica para desentrañar uno de los códigos genéticos del Estado nacional boliviano: la precoz singularidad de un conglomerado humano, segregado de quienes lo rodean y que andando el tiempo se convirtió en un ente estatal mucho más cohesionado de lo que...

Ofrecemos en este volumen quince trabajos de Silvio Zavala pr cticamente desconocidos, pues si bien fueron publicados en los a os treinta del pasado siglo (14 en 1931 y 1932 y uno en 1937), no han estado a disposici n del p blico ni se ha hablado de ellos. La obra del historiador ha ocultado la del agudo observador del momento constitucional de la Segunda Rep blica Espa ola, la del jurista y la del cr tico, manifiesta en esas primeras publicaciones de Silvio Zavala. Salen ahora de nueva cuenta para beneficio del p blico y como homenaje al autor, con motivo de se cent simo aniversario.

"Miserias del poder" pretende contribuir a que el debate público sobre el franquismo incluya en su agenda no sólo el importantísimo problema de la represión sino también el del funcionamiento, e intereses, del poder o las actitudes políticas de sus apoyos sociales. Entender críticamente, y en toda su amplitud, la dictadura nos permitirá valorar su lugar en nuestra historia contemporánea y comprender las razones de su «olvido».

íQué dulce culpa la de habernos dado tanta felicidad en estos tiempos yermos, en este horror cotidiano de abrir el periódico y encontrarlo salpicado de sangre y de verg ̧enza, qué interregnos de alegría en este siniestro horizonte de máquinas de muerteî. Con estas palabras se refiere Cortázar a textos cuyo objeto es el de una crítica de artes plásticas, esbozada como el homenaje a quienes le han obligado a aceptar la libertad como único territorio habitable.