Moral Universal O Deberes del Hombre Fundados En Su Naturaleza, |...

Paul Henri Thiry Holbach, conocido como el barón d'Holbach, fue una figura prominente de la Ilustración francesa, nacido el 8 de diciembre de 1723 en Edesheim, Alemania, y fallecido el 21 de enero de 1789 en París, Francia. A menudo recordado como un filósofo, enciclopedista y ateo, d'Holbach desempeñó un papel crucial en la difusión de ideas racionalistas y materialistas en el siglo XVIII.

De origen germano, Holbach se trasladó a Francia a una edad temprana. Ingresó en la sociedad parisina y se estableció en la capital, donde se convirtió en un destacado miembro del círculo intelectual que rodeaba la Enciclopedia. Este proyecto, dirigido por Diderot y d'Alembert, tuvo como objetivo compilar y diseminar todo el conocimiento humano de la época. La influencia de Holbach en la Enciclopedia fue significativa, contribuyendo no solo a cuestiones filosóficas, sino también a la crítica de la religión y la defensa del materialismo.

Una de sus obras más notables, Système de la nature (Sistema de la Naturaleza), publicada en 1770, es considerada como uno de los textos más importantes del materialismo ateo. En esta obra, Holbach argumenta que todo lo que existe en el universo está compuesto de materia y que la vida y la conciencia son productos de procesos naturales. Se opuso vehementemente a la noción de un dios creador, proponiendo que la religión era una construcción social que impedía el desarrollo del conocimiento y la razón.

Holbach también fue un ferviente defensor del ateísmo, creyendo que la religión era una forma de superstición que limitaba el pensamiento crítico y la libertad del individuo. En su obra La morale universelle, aboga por una ética basada en la razón y la experiencia humana en lugar de en dogmas religiosos. Su enfoque racionalista y científico fue innovador para su tiempo y sentó las bases para el pensamiento secular moderno.

Además de sus escritos filosóficos, Holbach fue un prolífico escritor de cartas y ensayos, y fue conocido por su crítica a la hipocresía social y religiosa. Mantuvo correspondencia con muchos de los intelectuales más influyentes de su era, fomentando debates sobre moral, religión y filosofía. Su obra influyó no solo en sus contemporáneos, sino también en generaciones futuras de pensadores, incluyendo a figuras como Marx y Nietzsche.

En su vida personal, se sabe que Holbach fue un hombre de comunidad y amistad, acogiendo a muchos filósofos, científicos y escritores en su hogar de París. Su salón se convirtió en un punto de encuentro para las mentes más brillantes de la Ilustración, convirtiéndose en un espacio vital para el intercambio de ideas. Debido a su posición y sus escritos, Holbach fue un blanco de críticas y hostilidad por parte de sectores conservadores y religiosos de la sociedad, lo que no impidió que continuara defendiendo sus creencias y contribuyendo al avance del pensamiento crítico.

Holbach murió el 21 de enero de 1789, poco antes del estallido de la Revolución Francesa, un movimiento que habría resonado con muchos de sus ideales sobre la razón y la libertad. Su legado como uno de los primeros filósofos materialistas y ateos sigue siendo relevante en los debates contemporáneos sobre religión, ética y la búsqueda del conocimiento.

En resumen, Paul Henri Thiry Holbach fue una figura clave en la Ilustración europea, dejando una huella indeleble en la filosofía moderna y la crítica de la religión. Su vida y obra continúan inspirando a pensadores y activistas que defiende la razón, el escepticismo y el secularismo en la sociedad contemporánea.

Este libro ofrece un estudio acerca de la historia posterior a la debacle algodonera siguiendo tres ejes. En primer lugar, el estancamiento demográfico y económico que, a la vez que expulsó a miles de habitantes hacia Estados Unidos, hizo que el norte dejara de atraer a habitantes del centro y sur del país. En segundo lugar, la inconformidad política, la de las clases populares, propia de las décadas de 1960 y 1970, y, a partir de la década de 1980, la de empresarios y propietarios. Por último, el adiós al optimismo, que se nutrió de problemas ambientales, de dificultades propias...

Aunque Francisco López de Gómara nunca estuvo en América, la Historia general de las Indias y conquista de México (1552), fue muy difundida en su época. Los hechos le fueron contados por el propio Cortés y otros expedicionarios. La Historia general de las Indias es una auténtica sucesión pormenorizada de aquellos acontecimientos, una crónica ordenada y bien insertada en la historia, escrita con estilo elegante, y llena de citas de los clásicos; una exaltación épica de Hernán Cortés, al estilo de Plutarco. Respecto a los indígenas, su punto de vista fue el oficial, opuesto al de ...

"No estaba yo destinado a ser guerrero", se lamenta Keegan. Sin embargo la fascinación por las historias de los veteranos fue la que le llevó a convertirse en uno de los principales expertos mundiales en historia militar. Desde las primeras puntas de flecha hasta los misiles teledirigidos, desde el soldado anónimo al más grande de los generales, esta es la historia de la guerra en todas sus vertientes. La lectura ideal tanto para los admiradores de la disciplina marcial como para sus detractores, completísima, erudita y narrada con el saber hacer de un clásico en su especialidad.

El racismo es una creación de la cultura y del pensamiento humanos, una forma de conducta y por ello un fenómeno totalmente histórico, susceptible de cambiar y de adaptarse a situaciones concretas. Con independencia de las bases científicas a las que apela –muchas veces inventadas ad hoc–, CHRISTIAN GEULEN nos muestra que su tema fundamental es la lucha por la afirmación, valoración, pervivencia y supremacía de comunidades percibidas como «razas» que necesariamente se ven enfrentadas entre sí. Aunque ya en la Antigüedad y en época medieval hubo grupos excluidos de la sociedad, ...