Me Duele El Pie Persistentemente

Los relatos que conforman este libro son la expresión contemporánea de la corporalidad social. Mientras ésta se percibe como un cuerpo incorrupto, es precisamente, lo contrario. La corporalidad social, que es su microcosmos, es representada en la narrativa de Marina Herrera, en cuerpo de mujer, nos permite ahondar en cómo es percibido, vejado, exhibido el ser y estar de las mujeres, dentro de una sociedad cada vez más violenta y violentada.

Vicente Blasco Ibáñez publica La Catedral en Valencia en 1903; es la segunda de sus novelas sociales o “de rebeldía”, como él las denominó. Narra la evolución espiritual de Gabriel Luna, un seminarista que, tras el fin de la tercera guerra carlista se instala en Francia, de donde trae a Toledo, su ciudad natal, ideas revolucionarias de igualdad social. La novela, además de un claro alegato anticlerical, supone un valiente posicionamiento ideológico por parte de su autor que en plena crisis del país, acrecentada por el Desastre cubano, expone sus ideas y su compromiso político...

Las leyendas y relatos que existen sobre los hombres-lobo se remontan hasta la Antiguedad clasica y cuentan en Europa con una larga tradicion, que recoge historias tanto de hombres que siendo mordidos por lobos se transforman en estos como de ninos que, criados por lobos y apartados de cualquier relacion humana, se comportan como tales, o casos de hombres cuyo profundo contacto con la naturaleza los ha llevado a transformarse en un ser mas primitivo o animal. Sera el gusto romantico por este tipo de leyendas el que lleve a muchos autores a retomar esta tradicion y a reelaborarla, acentuando...

El maquinista Étienne Lantier llega al pueblo minero de Montsou en busca de trabajo. Lleno de indignación ante la miseria que rodea el mundo de las minas, promueve la lucha contra la Compañía alzándose en cabecilla de una protesta que acabará convirtiéndose en un torrente de violencia devastadora. Emile Zola (1840-1902) quiso escribir en %13Germinal%13 una novela social que describiese la lucha del trabajo frente al capital. En ella recoge, de una forma descarnada y negra, ese mundo sombrío y mísero que estalló en las revueltas obreras del último tercio del siglo xix.