Manual de ajedrez

Emanuel Lasker fue un destacado ajedrecista, matemático y filósofo alemán, reconocido principalmente por ser el segundo campeón mundial de ajedrez, cargo que ocupó durante 27 años, desde 1894 hasta 1921. Lasker nació el 24 de diciembre de 1868 en Berlín, Alemania, en una familia judía. Desde una edad temprana mostró gran talento en el ajedrez, y a los 10 años ya había comenzado a competir en torneos locales.

Su carrera en el ajedrez despegó cuando ganó el campeonato de Alemania en 1894, y poco después se enfrentó al entonces campeón mundial Wilhelm Steinitz. Lasker derrotó a Steinitz en un match histórico que lo coronó como campeón mundial. Durante su reinado como campeón, Lasker demostró una capacidad excepcional para el juego psicólogo y estratégico, lo que le permitió mantener su título frente a numerosos retadores durante casi tres décadas. Se destacó no solo por su habilidad en el tablero, sino también por su enfoque filosófico y científico del juego.

Además de su carrera ajedrecística, Lasker era un académico consumado. Estudió matemáticas en la Universidad de Berlín y obtuvo un doctorado en matemáticas en 1902, con una tesis sobre la teoría de los números. Su formación académica le permitió abordar el ajedrez desde una perspectiva analítica, lo que le llevó a desarrollar nuevas teorías y conceptos en el juego.

• Contribuciones al Ajedrez: Lasker no solo fue un jugador excepcional, sino que también realizó importantes contribuciones teóricas al ajedrez. Publicó varios libros sobre el tema, entre los que se destacan "Die Kunst der Verbindung" y "Lasker's Manual of Chess". Estos textos son considerados esenciales para el estudio del ajedrez y han influido en generaciones de jugadores.
• Enfoque Filosófico: Su filosofía del ajedrez se centraba en la idea de que el juego es un reflejo de la vida misma. Lasker creía que el ajedrez no solo era cuestión de cálculos y tácticas, sino también de entender la psicología del oponente y adaptarse a las circunstancias cambiantes del juego.

Durante la Primera Guerra Mundial, Lasker se encontró en una situación difícil debido a su origen judío y a su estatus como expatriado. Sin embargo, continuó su trabajo en el ajedrez y la matemática, y tras la guerra, se mudó a los Estados Unidos donde trabajó como profesor y continuó compitiendo en torneos internacionales.

A pesar de perder el campeonato mundial en 1921 ante José Raúl Capablanca, Lasker siguió siendo una figura influyente en el mundo del ajedrez y continuó jugando hasta bien entrada su vida. Su legado se extiende más allá de sus victorias en el tablero; es recordado como un pensador profundo y un innovador en el juego.

Emanuel Lasker falleció el 11 de marzo de 1941 en Nueva York. Su impacto en el ajedrez y su contribución a la teoría del juego siguen siendo reconocidos y estudiados por jugadores y académicos en todo el mundo. Hoy en día, su nombre es sinónimo de sabiduría, estrategia y la rica intersección entre el ajedrez y la filosofía.

Este libro analiza cinco películas documentales dirigidas por realizadoras colombianas, a saber: Home, el país de la ilusión (Josephine Landertinger Forero); La mujer de los siete nombres (Daniela Castro y Nicolás Ordóñez); Mujeres en la resistencia (Marcela Lizcano y Lavina Fiori); Migración (Marcela Gómez); y Sueños en el desierto (Angélica Valverde). Estos cinco productos tienen un común denominador: la migración y, en ciertos casos, el desplazamiento, temas que las directoras abordan con sus propias miradas.

Con su habitual ironía, el autor lleva al lector a compartir con él su itinerario personal, sus mentores, los que con sus dudas y negaciones lo condujeron a la trágica y jubilosa afirmación de su ser, sus lecturas, aquellas que lo marcaron para abandonar el tedio académico y poder gozar así de sus veladas incursiones por la narrativa.

Un texto escepcional para los que se sientan escritores, o aspiren a serlo. Libro imprescindible que sigue publicándose año tras año y sirviendo de guía para varias generaciones de escritores. Una obra delicada, de prosa elegante y magníficamente bien escrita, que mantiene toda su actualidad.

Desde la filosofia hasta la critica literaria, pasando por la teoria social, el amplio ambito de referencia de este libro encierra conclusiones igualmente complejas. Rorty sostiene que pensadores tales como Nietzche, Freud y Wittgenstein han hecho posible que las sociedades se consideren a si mismas como contingencias historicas antes que como expresiones de una subyacente naturaleza ahistorica o como realizaciones de metas suprahistoricas. Esta perspectiva ironica acerca de la condicion humana resulta valiosa en el plano privado, si bien no puede adelantarse a los fines sociales o politicos...