Los que se van no regresan

Shulem Deen es un autor y orador que ha ganado reconocimiento por su valentía al compartir su historia personal como exmiembro de la comunidad hasídica de Skver en Nueva York. Nacido y criado en un entorno muy religioso, Deen se crio en un mundo donde la literatura secular y las ideas liberales estaban completamente ausentes de su vida cotidiana.

Desde una edad temprana, Deen mostró una inclinación hacia el aprendizaje, especialmente en el ámbito religioso. Sin embargo, a medida que creció, comenzó a cuestionar las enseñanzas y las normas estrictas de su comunidad. Esta búsqueda de identidad lo llevó a explorar su propia fe y a reevaluar los principios en los que había sido educado. A medida que sus dudas se profundizaban, Deen se sintió cada vez más aislado dentro de su comunidad, donde el conformismo era la norma y la disidencia no se toleraba.

Su ruptura definitiva con la comunidad ha sido un tema central en su obra. En su libro “All Who Go Do Not Return”, Deen narra su viaje personal de desilusión, búsqueda de libertad y eventual abandono de la vida hasídica. Publicado en 2015, el libro ha recibido elogios tanto por su prosa conmovedora como por su capacidad para comunicar las complejidades de la vida dentro de una comunidad cerrada y cómo es la lucha por encontrar un sentido de pertenencia en el mundo exterior.

Deen ha sido un firme defensor de la libertad de expresión, no solo para él mismo, sino también para otros que se encuentran en situaciones similares. Su experiencia ha resonado con muchos, especialmente con aquellos que han buscado alejarse de comunidades restrictivas. A través de su escritura y charlas, ofrece una perspectiva única sobre la vida en la comunidad judía ortodoxa y la lucha interna que enfrentan muchos en su búsqueda de autenticidad y libertad personal.

Además de su trabajo como autor, Deen se ha convertido en una voz influyente en diversas plataformas, brindando conferencias y participando en paneles donde discute temas relacionados con la fe, la identidad y la libertad personal. Su historia ha sido reconocida y discutida en varias publicaciones, lo que ha ayudado a arrojar luz sobre las realidades que enfrentan muchos que deciden dejar la vida que conocen.

En resumen, Shulem Deen es un autor significativo cuya historia de autodescubrimiento y disidencia ha resonado en muchos. Su valentía para compartir su experiencia y las complejidades de su vida anterior han inspirado a otros a explorar su propia identidad y cuestionar las normas impuestas. Con su obra, continúa promoviendo un diálogo esencial sobre la libertad, la comunidad y la búsqueda de la verdad personal.

En las páginas de este diario, el distinguido historiador de las religiones retrata a sus amistades, intelectuales y artistas de todo el mundo: Teilhard de Chardin, Henri Michaux, Georges Bataille, Georges Dumézil, Henry Corbin, Ionesco, Brancusi, Cioran, Papini, Jung, Borges, Benedetto Croce, Jünger, y muchos más. Los recuerdos rumanos, la tristeza, la alegría y la nostalgia transforman el diario en la historia apasionante de un hombre, y en un documento de proyección internacional. Este diario de un filósofo es también el de un poeta cuya fuerza espiritual y confianza en el poder...

En estas páginas, Fernando Díez de Urdanivia despliega mucho más que una erudición impresionante. Observa, pondera, describe con alegría esos aspectos de la vida mexicana que son la destilación de la abundancia y la escasez, el trabajo agrícola y las alternativas del clima, los consejos de los viajeros y las costumbres que sobreviven. Una vez más se demuestra que la cocina es un aspecto fundamental de la cultura y de la vida. Un aspecto, además, que ofrece infinitos asideros para su profundización y estudio. Este amenísimo libro nos ofrece un gran panorama compuesto de pequeñas...

La residencia presidencial de puertas adentro, a través de este pormenorizado relato de quien fue la primera dama durante ocho años. La política y los acontecimientos que signaron este período, y la vida cotidiana contada desde un punto de vista privilegiado.

...Como era obligado, los niños pasábamos el tiempo de ocio con juegos en la calle, pues en aquellas viviendas minúsculas no se podía jugar con amigos, ni tampoco en los patios, porque molestábamos a los vecinos. En verano, como todas las casas estaban abiertas a algún portal, nos quedábamos sentados en un escalón de mármol fresquito como el que tenía la puerta de la casa número cuatro... hasta que salía la casera, que nos echaba, y nos íbamos a otro portal...