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La educación moral

Sinopsis del Libro

Libro La educación moral

La elaboración de una moral laica es un tema recurrente en toda la obra durkheimiana. Es esta moral la que permitirá el funcionamiento de las sociedades internamente diferenciadas, ya que a la particularidad de cada sujeto se le antepondrá siempre un objetivo social que dé sentido a la propia vida individual. Pero, para lograr esta finalidad se requiere del sistema escolar. Para DURKHEIM, el contenido de la educación consiste en la moral racional y laica, destinada al logro de los grandes objetivos que ahora se necesitan: el desarrollo intelectual de los individuos, el valor de la dignidad humana en que debe basarse cualquier organización social y la construcción de una moral global que se extienda tanto al ámbito privado como al público, dotando a la sociedad de elevados y altruistas ideales. Para este autor la educación moral no puede ser una asignatura concreta; es inseparable de todo el proceso educativo mismo; se mezcla con cuanto se hace en la escuela y es la argamasa que da trabazón y sentido a la misma. El cuadro de la educación trazado por Émile DURKHEIM es uno de los más completos y ambiciosos de cuantos han conocido los sistemas escolares occidentales. Y lo es por razones múltiples: por su fundamentación teórica, por la capacidad para relacionar la educación con el conjunto de la sociedad, por la amplitud de los temas tratados y por la perspectiva ideológica que en él prevalece. Es difícil encontrar una teoría sociológica de la educación tan consistente como la DURKHEIM. El presente volumen se completa con la primera lección del curso, que nunca había aparecido en ediciones anteriores. Asimismo se incluye como anexo la lección inaugural del curso titulado "La enseñanza de la moral en la escuela primaria", recientemente recuperada, dado que su contenido se vincula directamente con los temas abordados en este libro y sirve para precisar aún más el significado que para DURKHEIM tiene la moral laica.

Ficha Técnica del Libro

Número de páginas 218

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Biografía de Émile Durkheim

Émile Durkheim, nacido el 15 de abril de 1858 en Epinal, Francia, y fallecido el 15 de noviembre de 1917 en París, fue un sociólogo y filósofo francés, considerado uno de los padres fundadores de la sociología moderna. Su obra y pensamientos han dejado una huella permanente en el estudio de la sociedad y el comportamiento humano. Durkheim dedicó su vida académica a establecer la sociología como una disciplina científica, proponiendo métodos y teorías que aún son relevantes en el análisis social contemporáneo.

Durkheim estudió en la École Normale Supérieure de París, donde se formó en filosofía y comenzó a interesarse por las ciencias sociales. A lo largo de su vida, fue influenciado por diversas corrientes de pensamiento, incluyendo el positivismo y el idealismo, que le llevaron a desarrollar un enfoque único en la investigación sociológica. En 1895, publicó su obra fundamental "La regla de método sociológico", donde defendió que la sociología debería considerarse una ciencia autónoma, similar a las ciencias naturales.

Un aspecto clave del enfoque de Durkheim era su énfasis en la importancia de los hechos sociales. En su famoso ensayo "El suicidio" (1897), analizó las tasas de suicidio en diferentes grupos sociales, estableciendo que factores como la integración social y la regulación moral influyen en la conducta individual. Este estudio se considera una de las primeras investigaciones sociológicas de gran escala y ejemplifica su método de estudiar fenómenos sociales a través de datos estadísticos y observaciones sistemáticas.

Entre sus otros trabajos destacados se encuentra "La educación moral" y "Las formas elementales de la vida religiosa" (1912). En este último, Durkheim investigó la relación entre religión y sociedad, argumentando que la religión es un fenómeno social que refleja la estructura y cohesión de la comunidad. Sostenía que las creencias y prácticas religiosas juegan un papel crucial en la creación de un sentido de pertenencia y cohesión social.

  • Impacto en la sociología: Durkheim fue pionero en establecer la sociología como una disciplina científica y su enfoque metodológico ha influido en generaciones de sociólogos y estudiosos de las ciencias sociales.
  • Conceptos clave: Introdujo conceptos como "anomia", "solidaridad social" y "hechos sociales", que son fundamentales para comprender el comportamiento humano en un contexto social.
  • Legado: A través de su obra y sus enseñanzas, Durkheim dejó un legado que continúa impactando la sociología contemporánea y otras disciplinas relacionadas.

Además de su trabajo académico, Durkheim también fue un defensor de la educación pública y promovió la idea de que la sociología podría contribuir a la mejora de la sociedad. Su enfoque sistemático y científico para estudiar la vida social ayudó a cimentar el papel de la sociología como una herramienta para entender y resolver problemas sociales.

Émile Durkheim falleció en 1917, pero su influencia perdura. Su enfoque metodológico y sus teorías sobre la sociedad continúan siendo de gran relevancia en el ámbito académico y en la práctica sociológica. Se le recuerda como uno de los pensadores más importantes de su tiempo y un pionero cuya obra sigue siendo fundamental en la comprensión de la complejidad de los fenómenos sociales.

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Una de las principales tesis que Émile Durkheim (1858-1917) defendía es que la realidad de la sociedad es algo separado de la realidad de los individuos, lo que motivó acusaciones de ensalzar a la sociedad como una entidad mítica superior al individuo y la asociación de su nombre con ideologías totalitarias. Una lectura atenta de El Suicidio, obra clásica dentro del campo de la sociología, pone en claro la injusticia de estas críticas, y que las desviaciones filosóficas en que incurrió son de menor importancia comparadas con la estimulante claridad de su visión teorética y con la ...

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En toda la obra de Emilio Durkheim se revela su interés por el análisis de las diferentes dimensiones de lo político, pero en los cursos reunidos bajo el título "Lecciones de sociología. Física de las costumbres y del derecho" fue donde esa preocupación se presentó de una manera más sistemática. Los objetivos académicos de sus reflexiones no se disociaron en ningún momento de su voluntad de intervenir en los debates políticos de su tiempo. Los artículos "El individualismo y los intelectuales" y "La elite intelectual y la democracia", que publicamos en este libro, son un ejemplo...

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