La cara oculta del 98

ÀExisten otras dimensiones o universos paralelos? ÀLlegaremos alguna vez a percibirlos o conviven con nosotros de forma invisible? ÀPodr'an ser los sue-os un camino hacia esos extra-os mundos? S-lo los ÒSeres SombraÓ tienen las respuestas. Ellos devoran realidades a su paso, aliment+ndose de sus ocupantes, como si de una plaga se trataran. Viajes a extra-os planetas, mentiras, muerte y sentimientos encontrados, ser+n unas de tantas vicisitudes que nuestros protagonistas encontrar+n a su paso. Un viaje al interior de la mente, a otras dimensiones y, en definitiva, a otros universos que...

El amor, al igual que la muerte, ha permanecido irreducible a las convenciones humanas. Es libre y salvaje a pesar de los códigos y de las modas. La mujer que se despoja de sus vestiduras para entregarse al hombre deja a un lado toda su personalidad social, junto a sus prendas. Por él, ella se convierte de nuevo en lo que él también se convierte de nuevo para ella: la criatura natural y solitaria para la que ninguna protección puede garantizar la felicidad y de la que ningún decreto puede evitar la aflicción. (Paul Bourget)

El 4 de noviembre de 1922, Howard Carter encontró la tumba de Tutankamón, el mayor descubrimiento arqueológico de todos los tiempos. Unos días después, él mismo, su mecenas lord Carnarvon y lady Evelyn, la hija de este, fueron las tres primeras personas en vislumbrar los tesoros allí acumulados más de tres mil años antes. Ninguno quiso hacer caso a los trabajadores egipcios que les advirtieron de la maldición del faraón. Pocos meses después, lord Carnarvon moría en extrañas circunstancias. Así comienza una intriga vertiginosa, en la que la joven lady Evelyn, enamorada...

La primera novela de Vicente Leñero (1933) es un cauce de voces que nos envuelve y nos arrastra al sinsentido; vértigo que se nos presenta en forma de lenguaje; mar de expresiones de dolor y de angustia, mar que ensordece, mar que envuelve; ruptura de la lógica que encuentra su propia voz, su coherencia propia. Leñero nos coloca frente a nosotros mismos y a nuestro lenguaje, sólo para demostrarnos nuestra fragilidad.