LA AGENCIA DE DIOS EN LA GUERRA

El Apocalipsis es el último libro de la Biblia y el más difícil de interpretar. Ningún otro texto inspirado ha provocado tantos y tan variados comentarios a través de los siglos. Basándose en él, muchos han fijado la fecha del fin del mundo, han demonizado a personajes históricos, han fundado sectas, han creado expectativas aterradoras y han sembrado el miedo y la angustia social. Sin embargo, el Apocalipsis es un libro enormemente esperanzador, quizá el más optimista de los que conforman la Biblia. Es la obra que mayor paz y tranquilidad ofrece a los lectores y la única que...

El psicoanálisis ha supuesto un fuerte impacto en la visión del ser humano que pudiéramos tener antes de Freud. Constituye, sin duda, una revolución antropológica de la que la filosofía y otras ciencias humanas se hicieron eco, pero que no encontró siempre en la teología y la espiritualidad la misma resonancia. Miedos y fantasmas de todo tipo impedían dejarse interrogar por la gran cuestión psicoanalítica del inconsciente. En esta obra, el autor pretende precisamente abrir el campo de la experiencia cristiana a dicha interrogación, planteando de modo incisivo lo que puede...

When suffering touches our lives, questions like these suddenly demand an answer. From our perspective, suffering doesn’t make any sense, especially when we believe in a loving and just God. After more than thirty years in a wheelchair, Joni Eareckson Tada’s intimate experience with suffering gives her a special understanding of God’s intentions for us in our pain. In When God Weeps, she and lifelong friend Steven Estes probe beyond glib answers that fail us in our time of deepest need. Instead, with firmness and compassion, they reveal a God big enough to understand our suffering, wise ...

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...