Islam

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Jonathan M. Bloom es un destacado historiador del arte y académico especializado en la historia del arte islámico. Su trabajo ha tenido un impacto significativo en la comprensión y apreciación de este campo, proporcionando una visión más amplia y profunda del arte y la cultura islámicas a lo largo de los siglos. Bloom nació en 1945 y ha dedicado gran parte de su vida profesional al estudio y la enseñanza del arte islámico.

Bloom obtuvo su licenciatura en historia del arte en la Universidad de Harvard y continuó su educación en la Universidad de Michigan, donde obtuvo un doctorado centrado en la historia del arte islámico. A lo largo de su carrera, ha enseñado en diversas instituciones académicas, incluido el Boston College, donde fue profesor durante muchos años y contribuyó al desarrollo del programa de historia del arte.

Una de las contribuciones más notables de Bloom es su trabajo como coautor del libro “Islamic Arts and Architecture”, que se ha convertido en un texto fundamental en el campo del arte islámico. En esta obra, Bloom y sus coautores abordan la riqueza y diversidad del patrimonio artístico islámico, explorando no solo la arquitectura y la pintura, sino también las artes decorativas y la caligrafía, que son componentes vitales de la expresión artística islámica.

Bloom también ha desempeñado un papel crucial en la difusión de la historia del arte islámico a través de diversas publicaciones y conferencias. Ha publicado numerosos artículos en revistas especializadas y ha sido un conferenciante frecuente en simposios y conferencias internacionales, donde comparte su vasta experiencia y conocimientos sobre el arte islámico. Su enfoque académico es accesible tanto para estudiantes como para el público en general, lo que ha permitido que muchas personas se interesen más por este campo.

En su análisis del arte islámico, Bloom se ha centrado en la interconexión entre el arte y la cultura, enfatizando cómo el contexto histórico y social influye en la producción artística. Esto incluye el estudio de las dinámicas culturales y políticas que han moldeado el arte a lo largo de la historia islámica, desde su surgimiento en el siglo VII hasta la actualidad.

Además de su trabajo académico, Bloom ha estado involucrado en iniciativas para preservar y promover el patrimonio artístico islámico. Ha colaborado con diversas instituciones y organizaciones en proyectos destinados a proteger sitios históricos y fomentar el interés en el arte islámico en todo el mundo. Su compromiso con la educación y la preservación cultural ha llevado a que su trabajo sea reconocido más allá de las fronteras académicas.

A lo largo de su carrera, Jonathan M. Bloom ha recibido numerosos premios y reconocimientos por su contribución al campo del arte y la cultura islámicas. Su pasión por el tema y su dedicación a la enseñanza y la investigación han dejado una huella duradera en la academia y en la manera en que se percibe el arte islámico en el mundo contemporáneo.

En resumen, Jonathan M. Bloom es una figura clave en el estudio del arte islámico. Su enfoque innovador, su vasta trayectoria académica y su dedicación a la preservación del patrimonio cultural han asegurado que su legado perdure en el tiempo, inspirando a futuras generaciones de estudiantes, investigadores y entusiastas del arte.

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Text written in the seventeenth century, translated and edited by Philip Ainsworth Means, with an Introduction by the late Sir Clements R. Markham. The translation is from the Spanish edition of Marcos Jiménez de la Espada, published Madrid, 1882. Also includes 'Eight chronological tables ... compiled by P. A. Means'; 'List of words in the names of kings and Incas ...' and 'Quichua words in Montesinos'. This is a new print-on-demand hardback edition of the volume first published in 1920.

Este libro responde a la demanda creciente de viajeros concienciados con el medio ambiente. La presión humana sobre el medioambiente se hace cada vez más evidente y produce grandes desequilibrios. No obstante existen rincones del planeta que se mantienen inmunes a la contaminación. Estos lugares son las islas sin coches, merecedoras de un éxito evidente. Las islas han prohibido el tráfico contaminante de vehículos, ofreciéndonos transportes alternativos. Son islas que además utilizan las energías renovables; paneles solares, turbinas eólicas, programas hidroeléctricos…

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