Gobierno y Pacto Local

La Constitución de la República de Cuba de 1992 es básicamente la misma de 1976 salvo algunas modificaciones y adiciones, como el capítulo de la extranjería, del estado de emergencia y la división política administrativa. En ella se insiste, a pesar de la caída o desmoronamiento del sistema socialista europeo, en la irreversibilidad del carácter socialista del país.

La idea de frontera suele ir, por desgracia, asociada a la de prohibición, límite, diferenciación. Se extienden por todas partes fronteras valladas, oímos hablar de muros para separar pueblos, culturas, a los que apenas distancia el propio deseo de unos de no dejar pasar a los otros. Sin embargo, por encima de las concertinas y los campos de refugiados existen otras fronteras que nos devuelven al verdadero sentido de la palabra. Etimológicamente una frontera era una fachada, el espacio ante el cual nos disponemos antes de penetrar en el interior de un hogar. La intimidad de otra casa, a...

Esta obra es el fruto de las XIX Jornadas de la Asociación de Profesores de Derecho Internacional y Relaciones Internacionales que tuvieron lugar en Santander en septiembre de 2001. El tema y objeto de ese encuentro bianual en las puertas de la nueva centuria fue La Unión Europea ante el siglo XXI: Los retos de Niza. Era, y sigue siendo, una cuestión prioritaria en el entendimiento de nuestros derechos y deberes como españoles y como ciudadanos europeos, así como un aliciente en razón de las funciones docentes e investigadoras de los miembros de la Asociación. Se ha procurado que tanto ...

Todos somos buitres volando alrededor de un cadáver. La iluminación consiste en darnos cuenta de que ese cadáver es el nuestro... El escritor más importante del país desaparece misteriosamente; Almudena Tierravieja, una sexy y despampanante mujer, tiene como único interés en la vida fotografiar muertos; Sebastián Corzo trabaja en la morgue; Nicolás Durán es un policía que opera en esa línea delgada entre la ley y la corrupción... Parecería que estos personajes no tienen absolutamente nada en común; sin embargo, todos son unos buitres. Ésta es la primera novela de @DonRul,...

Durante buena parte del siglo XX, los indígenas arhuacos de la Sierra Nevada de Santa Marta sufrieron un proceso de despojo territorial, político, económico y cultural perpetrado por colonos y misioneros capuchinos, principalmente. Como estrategia de lucha frente a la colonización, diversos integrantes de este grupo indígena desarrollaron una interlocución con diferentes entidades del Estado colombiano, para dar a conocer los abusos, evidenciar la desposesión y reclamar la intervención de las autoridades nacionales y regionales. De este modo, analizando las transformaciones del...

El Reconocimiento Facial es un Superpoder es una obra de divulgación que pretende proporcionar una visión amplia del reconocimiento facial y de este modo exponer qué hay detrás de una tecnología que parece imparable.Comienza con una exposición técnica básica del aprendizaje automático y continúa con el reconocimiento de imágenes, reconocimiento facial y de emociones. Expone las limitaciones de la tecnología y presenta un análisis ético. Resalta las consecuencias que puede tener en la libertad y autonomía de las personas y su impacto en la “buena vida” del ser humano....

La obra refleja una exposición identificada con la realidad viva y práctica, tanto del funcionamiento del sistema institucional y del proceso de decisión como de la aplicación del Derecho de la Unión por las Administraciones Públicas -incluidas las Comunidades Autónomas y los municipios-, los jueces de los Estados miembros y el Tribunal de Justicia de la Unión. Se han evitado los debates teóricos y se expresan corrientes generales o amplias, al mismo tiempo que se ha pretendido una exposición clara, sistemática y crítica de los principales problemas políticos, institucionales,...

Los pueblos indígenas son colectivos que han sufrido y sufren como pocos graves privaciones de sus derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales debido a una condición (la de indígena) que ha funcionado socialmente como causa de discriminación. Desde este punto de vista, plantearse una especifi cación de los derechos para estos pueblos resulta plenamente pertinente.