El juego de los afligidos

Sólo el nombre —el mero nombre— de Antonio Machado provocaba aversión en la España más oficialista de 1940. Fue necesario que un falangista culto, “liberal” y, entonces, con mucho prestigio intelectual escribiese un prólogo para que se pudiesen reeditar, en 1941, las Poesías completas, volumen que no incluía los poemas del período bélico (elegía a Lorca, soneto a Líster). Los falangistas “liberales”, de este modo, evitaban que la España “roja” del exilio monopolizase un nombre tan glorioso. Este libro es también la crónica —comentada— de los homenajes...

Hacer pensar entreteniendo, eso es lo que pretende este libro, dirigido en especial a jóvenes y ciudadanos librepensadores, sin prejuicios y permeables al sentido del humor que tanto proliferaba en el llamado Siglo de Oro de las letras ibéricas y que tanto hemos perdido en la actualidad. Dios, que viene a juzgarnos a todos en el fin del mundo y se encuentra con inesperadas circunstancias que van a dificultar su labor, una pareja en una casa fantasmal, un perro aficionado al videojuego, víctimas de la guerra que se solidarizan con los acomodados ciudadanos occidentales, un poeta que se cree ...

Excerpt from Biblioteca de Escritores de la Provincia de Guadalajara y Bibliografia de la Misma Hasta el Siglo XIX No oculto que siento privar de estos y otros hombres insignes a mi provincia, cuya gloria acrecentarian en gran manera; pero la serie de investigaciones en que me he ocupado para averiguar lo cierto me hacen amar poco Io dudoso o lo falso, y creo que el principal deber del historiador es servir a la verdad sin miramientos ni pasiones, y aun sacrificando los propios deseos e intereses. En cambio, y' como compensacion, vuelvo a su patria y al conocimiento de los eruditos otros...

Contaminación de los ríos, embriones congelados, virus del sida, agujero de ozono, robots... ¿Cómo comprender estos “objetos” extraños que invaden nuestro mundo? ¿Proceden de la naturaleza o de la cultura? Hasta aquí, las cosas eran simples: para los científicos, la gestión de la naturaleza; para los políticos, la de la sociedad. Pero esta división tradicional del trabajo no puede explicar la proliferación de híbridos. De allí el sentimiento de pavor que generan y que los filósofos contemporáneos no consiguen disipar. ¿Y si hubiéramos tomado el camino errado? De hecho,...