Caballeros, monjas y maestros en la Edad Media

Este libro re ne una selecci n arbitrada de los trabajos presentados en el Coloquio Internacional VIII Jornadas Medievales, celebrado en la Facultad de Filosof a y Letras de la Universidad Nacional Aut noma de M xico del 18 al 22 de septiembre de 2000, y presenta una aproximaci n cr tica a diversos aspectos de la transmisi n, recepci n y configuraci n de la literatura y el conocimiento medievales.

En el judaísmo, Dios ha sido concebido de diversas formas. Tradicionalmente, el judaísmo sostiene que YHWH, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob y el dios nacional de los israelitas, liberó a los israelitas de la esclavitud en Egipto y les dio la Ley de Moisés en el monte Sinaí bíblico como se describe en la Torá. El Talmud de Jerusalén, también conocido como Talmud palestino o Talmuda de-Eretz Yisrael (Talmud de la Tierra de Israel), es una colección de notas rabínicas sobre la tradición oral judía del siglo II conocida como Mishnah. El judaísmo ortodoxo comprende las ramas...

Este libro recoge seis artículos sobre la Revolución escritos por François Furet para la revista Débat. Pero también puede ser leído como una introducción a su trabajo de historiador en el que, permanentemente atento a las preocupaciones del presente, no trabajó sóo sobre la Revolución Francesa, sino que abordó todos los problemas actuales. Así, a lo largo de sus páginas, el autor enjuicia la postura de la izquierda frente a las revoluciones, el vínculo entre revolución y terrorismo, las contradicciones de la Revolución Francesa y su influencia en la política actual, la...

Este libro retoma la tradición del Instituto de Estudios Peruanos de publicar ensayos interpretativos de largo recorridos sobre la historia peruana. Once investigadores e investigadoras de diferentes disciplinas (antropólogos, historiadores, economistas, sociólogos, científicos políticos) se preguntan por los cambios y continuidades desde el día de la independencia hasta la actualidad. Su indagación plantea preguntas clave, plenamente vigentes: qué hicimos bien, qué hicimos al y qué podemos hacer mejor para convertirnos en una nación de ciudadanos libres, independientes e iguales.

Algo que caracterizó a Alemania desde su unificación bajo Bismarck en 1871 fue el ser un país hegemónico a medias, una potencia mundial joven y no lo suficientemente establecida -y por ello frágil-, por lo cual para sus dirigentes se hizo siempre necesario resolver este estado inestable en el que su propia existencia como nueva potencia entre las otras estaba en juego. Efectivamente, un gran temor de los dirigentes políticos era su desaparición como Estado. Esta contradicción no resuelta contribuyó a la Primera y la Segunda Guerras Mundiales de las cuales saldría Alemania derrotada; ...