Breve y compendiosa institución de la religión cristiana (1542)

Un honesto ensayo sobre cómo creer, esperar y amar en Cristo a cada ser humano y a la tierra. Seguir a Jesucristo o ser fiel a la tierra. Son dos maneras de decir la misma realidad. Fidelidad a Cristo y fidelidad a la tierra no se contradicen, aunque así lo hayan pensado ayer y hoy cristianos y ateos. Es una fidelidad con dos caras. De hecho, la tesis transversal de este ensayo es que el seguimiento existencial de Cristo implica la fidelidad a la tierra, y que quien se toma en serio la fidelidad a la tierra puede abrirse a Cristo con cierta naturalidad y desde la razón. Y que incluso, en...

Índice 1. El Señor ha transformado la oscuridad en luz (Génesis 1, 1-5) 2. Debemos creer en la obra de Dios (Génesis 2, 1-3) 3. ¿Es su propio juicio correcto o es la Verdad correcta? (Génesis 2, 1-25) 4. La niebla simboliza un pensamiento malvado que busca los deseos de la carne (Génesis 2, 4-6) 5. La Iglesia establecida por Dios (Génesis 2, 18-25) 6. “No es bueno que el hombre esté solo” (Génesis 2, 18-25) 7. Debemos escapar de la fe religiosa y recibir la verdadera salvación (Génesis 3, 1-10) 8. La marca de la salvación es el bautismo de Jesús (Génesis 3, 1-24) 9. Solo se ...

Una de las características del actual Código de Derecho Canónico es su fuerte impronta personalista, perceptible a lo largo de todo su articulado, y de modo muy notable, en la regulación del matrimonio. En esta obra, en la que han participado profesores de diversas universidades civiles y eclesiásticas y colaboradores de los Tribunales eclesiásticos, se estudian, desde diversas perspectivas, los rastros de esta impronta personalista del Código, con especial atención al Derecho matrimonial.

Tras un proceso de discernimiento, el autor pensó que era necesaria una nueva reflexión, que implicaba una renovada mirada al pasado, sobre el Vaticano II, para orientarse en el camino hacia el futuro de la Iglesia. Esa es, precisamente, la intención que dio origen al comentario en varios volúmenes más importante que existe hoy en el panorama internacional de la teología que vería la luz años después y que aparece citado varias veces en esta publicación.