Azusa Street

We live by faith or by fear, and the one we choose makes all the difference in the world.Do you have faith that God works for good in all the circumstances of your life? Do you believe God wants to be intimately involved in your life and help you have victory over your problems? In this book, the author shows how you can overcome your fears and live a life of vibrant faith and praise.'From Fear to Faith' is an inspiring look at the power of belief through the eyes of a man who has touched millions with his positive message of praise and faith.

¿Qué pueden revelar los hombres y mujeres más imperfectos de la Biblia sobre quién es Dios y cómo se comunica con usted y conmigo? La exitosa autora Ann Spangler nos lleva más allá de la imagen estereotipada de treinta y ocho personajes bíblicos, para presentarlos como personas reales que tenían sueños, tentaciones y debilidades al igual que nosotros. Ya sea considerando a la asesina Herodías, al conspirador Jacob o a la dudosa Sara, Spangler se acerca tanto a los personajes más famosos como a los menos conocidos, con una mirada distinta. Nos encontramos nuevamente con cada una de ...

"Vino a los suyos", escribe san Juan al comienzo de su Evangelio... Vino, pero nunca se instaló. Jesús pasa: la expresión aparece cien veces en la pluma de los que fijaron por escrito la Buena Nueva, pasa haciendo el bien; acuden a él, le escuchan, quisieran retenerle, pero él se escapa. Tiene que ir más lejos, hacia otras ciudades, hacia otros pueblos. Le buscan, recurren a él, le piden un momento de atención, un gesto caritativo; Jesús responde, pero con discreción, sin fastos, y pide que no divulguen su presencia, porque no quiere que le retengan, a fin de retomar el camino hacia ...

The hermeneutic path involved in the interpretation of law as well as in the interpretation of sacred texts, though peculiar, seems - as Emilio Betti pointed out - to share several things, most importantly the "normative" nature of interpretation. The 1999 issue of the Yearbook "Ars Interpretandi" accounts for the several and disparate relationships between these two important "regional hermeneutics".