Aristóteles

Vivimos, desde hace más de un siglo, la época de las grandes ciudades y, coincidentemente, el tiempo de las grandes guerras, una época caracterizada por la destrucción monumental. Ante este panorama, Urbicidio: filosofía de la ciudad herida despliega reflexiones filosóficas a través de interrogantes como ¿qué consecuencias trae consigo la destrucción de las ciudades?, ¿qué tipo de ciudades nos esperan?, ¿qué es un edificio y qué implica su destrucción? Las ciudades son víctimas de procesos de devastación armada y los autores de este libro se encargan de esclarecer que no son ...

"La muerte de los filósofos suele tormarse más en serio que la de la mayoría de los mortales, tal vez porque otras muertes resultan débiles en relación a lo que se extingue cuando un filósofo muere." --Contratapa.

Por lo que nosotros conocemos, podemos decir que corresponde a México, el mérito de haber sido el primer país latinoamericano en donde se expusiera, por primera vez, la Filosofía Fenomenológica. Fue allá, en el año de 1927, cuando hice la exposición de la Fenomenología así como el Neokantismo, el Existencialismo de Heidegger y sus antecedentes y la Teoría de los Valores, especialmente de Max Scheler, en mis cátedras de Epistemología analítica y de Metafísica en la Facultad de Filosofía y Letras, dependiente de la Universidad Nacional de México. - Dr. Adalberto Garcia de...

El problema del mal se define como la aparente contradicción entre la existencia del mal en el mundo, evidente en sí misma, y la existencia, propuesta por las religiones abráhamicas, de un dios bondadoso y omnipotente. La formulación del problema del mal se atribuye al filósofo Epicuro, pero ha sido objeto de interés por parte de teólogos como Agustín de Hipona y Tomás de Aquino, filósofos como Gottfried Leibniz y David Hume, y ya en épocas más recientes, C. S. Lewis y Alvin Plantinga. El continuo interés por el problema del mal muestra la importancia y la vigencia de una...