Animación: entre relatos y técnicas

En un idílico enclave natural, en Somiedo, en unas pequeñas casas tradicionales, vive una familia cuyos integrantes no comparten lazos de sangre. Cazan, cultivan, juegan y llevan una vida tranquila. Sin embargo, su hogar es la excepción, pues el mundo se ha vuelto un lugar difícilmente habitable. Tras un holocausto nuclear, la población se ha visto reducida al mínimo y, quienes quedan con vida, construyen nuevas sociedades según sus propias normas, o se dedican a matar y saquear a cualquier incauto. Un acontecimiento que no pudieron prever romperá la vida de esta familia y tendrán...

Easy-to-Understand (E2U) text practices enable and facilitate accessible communication. E2U refers both to Plain and to Easy Language. These two powerful methods of language and content comprehension enhancement are illustrated through several examples in English, starting from the seminal role of the Anglophone world in promoting plain and lucid style. Originally implemented in written texts, today the employment of these simplified language varieties should infiltrate new communication services that are more complex and multifaceted. Thanks to the EASIT project, the integration of E2U...

Esta antología reune una serie de trabajos que han marcado hitos significativos en la historia de la etnografía del habla -área que aborda de forma interdisciplinaria el estudio del lenguaje en su contexto sociocultural-. Para la seleccíon de los textos se consideró tanto los aportes teóricos o metodológicos como las contribuciones de distintos especialistas que, en general, no han sido traducidos al español o tuvieron una circulacíon restringida. Este recorrido permite visualizar el desarrollo y las transformaciones que sufrió a lo largo del tiempo esta disciplina

Con los conceptos dramaturgia expandida y escena nómada esta obra propone una posibilidad de lectura de la relación arte-política en medio de la cartografía de lo sensible presentada por el filósofo francés Jacques Rancière. Como se sabe, el trabajo de Rancière no tiene la pretensión de generar un sistema filosófico en el cual sea posible discernir una ontología, una ética, una política o una estética. Contrario a ello, podemos afirmar que el filósofo utiliza una serie de conceptos polémicos a los cuales denomina de flagradores de sentido y que permiten pensar las condiciones...