Tiempos oscuros?

Las sociedades humanas han concebido su relación con el espacio físico en el que habitaban en términos territoriales. Este concepto dota a la noción de territorio de una serie de significados sociales y culturales, convirtiéndolo así en un instrumento de articulación de las complejas y cambiantes relaciones entre grupos sociales y medio natural. Generalmente la territorialidad se examina desde el prisma de los estados modernos como zonas perfectamente delimitadas, tanto desde un punto de vista topográfico como desde una óptica del significado político. Sin embargo, se trata de una...

This classic study presents the history of the Byzantine Empire from the sixth to the fifteenth century in terms of political events, art, literature, and thought. It is addressed to the general reader of history as well as to students and scholars.

?Una lectura muy recomendable para acercarse y entender uno de los momentos clave de los EE UU y sus míticos protagonistas (Lincoln, Lee, Grant, etc), que seguramente resultó definitivo para el paso hacia la modernidad de aquel país y su nacimiento como la gran superpotencia del siglo XX.? (Blog Best seller español) ?Montserrat Huguet hace hincapié en la vida en el frente de los soldados. Hay abundante documentación de cartas y diarios. Dormían casi siempre al raso, se quejaban del frío o del calor, del polvo, de la humedad, del dolor de músculos y huesos y, en general.? (Blog El...

En las primeras décadas del siglo XX, parecía España el país más católico del mundo. Bastaba observar el esplendor de las grandes manifestaciones y procesiones tradicionales, la constante participación de los representantes del Estado oficialmente católico en actos de culto, como congresos eucarísticos, consagraciones solemnes de pueblos y ciudades y hasta de España entera, inauguraciones y clausuras solemnes de muy vario signo. Pero debajo de aquella aparente magnificencia, España, más que tierra segura y firme de fe católica, era tierra de reconquista y restauración social...

Si bien al sistema de la esclavitud solo le interesaba de los africanos su fuerza de trabajo (de ahi que se los llamara 'piezas de ebano'), no pudo impedir que estos trajeran un abigarrado mosaico de culturas, las que por su gran vitalidad sobrevivieron a la despiadada explotacion y a la promiscuidad etnica de los barracones. Hasta la segunda mitad del siglo pasado, existian en el Rio de la Plata multiples 'naciones' que funcionaban como redes solidarias, y tambien como matrices capaces de reelaborar su mundo simbolico con cierta autonomia. A menudo surge la pregunta sobre lo que sucedio con...