Prabhupada: "solo él podía guiarlos"

Bhagavan Ramana nunca dejó de señalar la necesidad de una investigación incesante y alerta en la fuente del pensamiento del yo. En esta enseñanza el énfasis es siempre puesto en la práctica y en la experiencia. Sat-Darshanam es inestimable, pues se trata de una escritura orientada hacia la práctica. Abre la puerta a la experimentación de la Realidad por uno mismo. Estos versos son un puro deleite para los buscadores de la Verdad, pues muestran la esencia de la sabiduría espiritual de un modo directo y fácilmente comprensible. Las sagradas palabras de Ramana son pronunciamientos...

Una Biblia como ninguna otra: La Palabra de Dios en orden, paso a paso, tal como ocurrieron los hechos. Esta presentación única de la Palabra de Dios en orden de acontecimientos nos ayuda a ver y entender con más claridad el plan redentor desde la creación hasta el Apocalipsis. Mediante el orden de sucesos, el creyente apreciará el plan de Dios para su vida como nunca antes. La lectura de la Biblia será más informativa y vibrante. Esta Biblia incluye: Toda la versión Reina-Valera 1960 Un arreglo histórico de cada libro de la Biblia Comentarios devocionales Una porción diaria de la...

Infuse your spirit with the joy of the Savior in this encouraging devotional—now in Spanish. Over 200 short readings will lighten your day and lift your spirit. Inyecta tu espíritu con el gozo del Salvador en este alentador devocional, ahora en español. Más de doscientas lecturas cortas iluminarán tu día y te elevarán el espíritu.

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...