Nada es en Vano

Por vez primera se presenta al público de habla castellana una monografía dedicada íntegramente a una religión fascinante, pero apenas conocida fuera del Sur de Asia: el jainismo. Se trata de un tradición milenaria, de una riqueza y profundidad inestimables y con unos signos de identidad muy acusados. En contra de lo que algunos creen, el jainismo no es ningún "pariente pobre" del budismo ni ninguna extraña secta atea y ascética dentro del hinduismo. El jainismo es, ante todo, la religión de la no-violencia (ahimsā), un ideal que luego todas las religiones inidas hicieron suyo y que ...

LA BIBLIA ANTE LA BIBLIA, LA HISTORIA, LA CIENCIA Y LA MITOLOGÍA. TOMO III. 2ª EDICIÓN. Estudio crítico de toda la Biblia, de Génesis a Apocalipsis, pasaje a pasaje, más Estudios, en un libro de siete Tomos: los cuatro primeros tratan del AT; los tres restantes, del NT. Un total de más de tres mil páginas de información bíblica, en español (tal vez se traduzca a otros idiomas), en una crítica que no existía en ningún idioma, que el autor sepa, de tal manera que su estudio-análisis comprende la Biblia al completo, siguiendo su propia estructura. Nótese que al decir "Biblia" me...

DIV Demonios arañadores. Gritos ensordecedores. Aislamiento total. ¡Conozca por sí mismo la verdad sobre el infierno! De 23 minutos en el infierno se han vendido cerca de un millón de copias en inglés desde su lanzamiento y Bill Wiese ha recibido cientos de preguntas de los lectores sobre cómo es en realidad el infierno. En 23 preguntas sobre el infierno provee respuestas a las preguntas más apremiantes sobre este tema. Basado en la Biblia y en las experiencias de Wiese, 23 preguntas sobre el infierno proporciona un fresco entendimiento sobre los porqués de la vida con relación al...

El criterio de la ortodoxia cambia en la historia. Las épocas de síntesis doctrinal buscan la continuidad: «verificación horizontal», mediante la conclusión teológica. Al romperse las síntesis, se impone la renovación: «verificación vertical», mediante la vuelta a la experiencia originaria. La creación-por-amor y la revelación como «mayéutica» permiten recuperar la experiencia, rehaciendo el camino y actualizando la comprensión. Se rompe el monopolio de la ortodoxia teórica, recuperando la dimensión práctica y vivencial. Se pasa del anatema al diálogo y la acogida...