Modelos para orar

David Yonggi Cho, nacido el 14 de febrero de 1936 en el municipio de Uiju, Corea del Norte, es un destacado líder religioso, predicador y autor surcoreano, conocido por ser el fundador de la Iglesia del Evangelio Completo de Yoido, una de las congregaciones más grandes del mundo. Su enfoque en la oración, la fe y el crecimiento personal ha influido en millones de personas alrededor del mundo.

Cho creció en una familia budista y, tras la Guerra de Corea, se mudó junto a su familia a Seúl. Durante su juventud, experimentó una profunda crisis espiritual que lo llevó a una conversión al cristianismo en 1954. Cho estudió en el Seminario Teológico de Baekseok y comenzó su carrera pastoral en una iglesia de poca concurrencia. Sin embargo, su visión de una iglesia centrada en la oración y el crecimiento personal lo llevó a construir algo notable.

En 1958, Cho fundó la Iglesia del Evangelio Completo de Yoido. Utilizando un enfoque innovador, promovió el concepto de “células” o grupos pequeños que se reúnen para estudiar la Biblia y orar, lo que permitió un crecimiento exponencial de la iglesia. En la década de 1970, la congregación ya contaba con miles de miembros y, para 2007, se estimaba que tenía más de 800,000 asistentes regulares. Este modelo de iglesia celular se ha replicado en muchas otras comunidades religiosas a nivel mundial.

Cho es también conocido por sus enseñanzas sobre la fe y la prosperidad, las cuales han sido objeto de crítica y admiración. Su libro más famoso, “La Cuarta Dimensión”, se ha traducido a numerosos idiomas y ha vendido millones de copias. En él, Cho explora la importancia de la fe y la oración en la vida de un cristiano, enfatizando el poder de la visualización y el pensamiento positivo.

A lo largo de su vida, Cho ha fundado múltiples organizaciones e instituciones, incluyendo la Asociación de Pastores de Corea y el Seminario Teológico de Yoido. También se ha comprometido con diversas obras sociales y de caridad, buscando ayudar a los desfavorecidos y promover la paz en su nación. A pesar de sus éxitos, Cho ha enfrentado desafíos, incluyendo críticas por su enfoque en la prosperidad y su estilo de vida. Sin embargo, su influencia en el cristianismo moderno es innegable.

En 2014, Cho renunció a su rol como pastor principal de la iglesia, pero continúa siendo una figura influyente en el ámbito religioso. Su legado vive a través de su obra y los miles de líderes que han sido formados bajo su enseñanza. A lo largo de su vida, ha enfatizado la importancia de una relación personal con Dios y el poder transformador de la fe.

El impacto de David Yonggi Cho en la iglesia y en la vida de las personas es profundo y duradero. Su capacidad para conectar con la humanidad a través de la fe, su visión de un cristianismo activo y dinámico, y su dedicación a la oración y al servicio continúan resonando en el corazón de muchos. Sin duda, Cho ha dejado una huella indeleble en la historia del cristianismo contemporáneo.

Pocas obras dicen tanto en su título como la que aquí se presenta. Porque, en La fiesta revolucionaria de Mona Ozouf, quedan contenidas todas esas políticas de la Revolución francesa de que hablara B. Baczko. Desde las primeras páginas del libro, el lector descubre que es la propia fiesta la que se abre al plural; que no hay fiesta, sino fiestas; que la fiesta es imaginario de la política (el espectáculo de una comunidad como invención de sí misma), combate revolucionario (cada una de las gloriosas jornadas) e institución (y aquí debe considerarse toda la problemática de la...

Usando su experiencia personal, el humor, historias de obligada lectura, ilustraciones bíblicas y las últimas investigaciones, Lee Strobel lo ayudará a entender a los no cristianos y lo que los motiva. El labor incluye quince claves sobre por qué las personas se mantienen alejadas de Dios y de la iglesia; una visión de la cristiandad y su mensaje a través de los ojos de un antiguo ateo; una estrategia práctica inspiracional para edificar relaciones con los que no son cristianos, y por último, cómo sobrevivir a un matrimonio con un incrédulo.

Papers presented at the Fourteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 2003 (see also Studia Patristica 39, 41, 42 and 43). The successive sets of Studia Patristica contain papers delivered at the International Conferences on Patristic Studies, which meet for a week once every four years in Oxford; they are held under the aegis of the Theology Faculty of the University. Members of these conferences come from all over the world and most offer papers. These range over the whole field, both East and West, from the second century to a section on the Nachleben of the...

Ante el trato deshumanizante en que las personas son objetos de consumo, y ante seudoespiritualidades de prosperidad y «felicidad», las teologías latinoamericanas constituyen voces proféticas. De modo especial es confrontado el abuso del tiempo de la mujer y su corporeidad. La primera parte examina el paso de mujeres consumidoras a mujeres consumidas y la rentabilidad para el mercado y el patriarcado; la segunda parte revisa la justificación religiosa y la espiritualidad del consumo; y la tercera parte subraya la teología feminista y liberadora en el sentido de que todos y todas...