MAPU o la seducción del poder y la juventud

Benjamín Arditi explora con maestría las formas de pensar y hacer política allí donde los presupuestos liberales son interrogados. Fenómenos como el populismo, la diferencia o la emancipación se despliegan en una zona turbulenta y ambigua donde la distinción entre el adentro y el afuera se vuelve motivo de disputa y no puede ser especificada al margen de una polémica. Cada capítulo aborda estos fenómenos, comenzando con el análisis crítico de la política de las guerras culturales y su celebración del particularismo. Una visión novedosa y provocativa del populismo lo presenta...

Cambio de rumbo es una mirada desde el balcón presidencial a los sucesos ocurridos durante el sexenio de Miguel de la Madrid Hurtado: los sismos de 1985, el desplome de los precios petroleros, la crisis bursátil y las elecciones de 1988, las acciones para evitar la guerra en Centroamérica y la convivencia con Estados Unidos, así como la relación del PRI con el gobierno, el PAN, el clero y la iniciativa privada. Narrado desde el espacio íntimo del poder, Cambio de rumbo no excluye la provocación ni la autocrítica; con ello se abren las puertas a que otros protagonistas de la vida...

TIBURÓN ES UN ADICTO AL PHOCO, UNA DROGA FABRICADA CON RESIDUOS DE COCA, VENENO PARA RATAS Y POLVO DE LOS CERROS QUE RODEAN A CIUDAD DE PASO, UNA FRONTERA DONDE LA JUSTICIA ES ILEGAL Y EL DELITO LA NORMA; SUS HABITANTES HABLAN INGLES CUANDO CREEN HABLAR ESPAÑOL Y LAS CALLES ESTÁN INFESTADAS DE MIGRANTES Y NARCOS. EN AL OTRO LADO, TIBURÓN ROMPE EL FRÁGIL EQUILIBRIO DE SU VIDA Y EMPRENDE UN INTENSO VIAJE LLENO DE EXTRAÑOS ENCUENTROS Y CRUCES ACOMPAÑADO DE CHRISTA, SU CARRO, DE CEBRAPHONE, SU TELÉFONO CELULAR, Y DE CHOLO, EL PERRO XOLOIZCUINTLE NEGRO QUE LO SIGUE POR EL DESIERTO DE SUS...

Esta obra presenta una perspectiva de la evolución del pensamiento que apunta a una mejor comprensión del orden político contemporáneo y de las convicciones políticas del hombre moderno. Por esta razón trata de las ideas políticas en la historia, es decir, dentro de la historia general de la civilización, y no de la tradicional historia de las ideas políticas y, menos aún, de la historia de la teoría política.