Las silentes de Guaramito

Cuando la realidad parece enredarse entre fabulas y mitos, cuando el sentido común se ve destrozado ante esta verdad y cuando ya no queda más, qué hacer? Lejos de toda imaginación y mentiras, los sucesos sobrenaturales que golpean a los habitantes de un pueblo carecen de explicación y sentido. Y a pesar de que todos saben quién es el culpable de sus desdichas, no hay mucho que puedan hacer sino esperar.

Francisco Delicado's Portrait of Lozana: The Lusty Andalusian Woman describes a community of Spanish Jewish conversos who flee from the Inquisition and settle in Rome, Italy, during the first third of the 16th century. A surprisingly modern novel which uses colloquial street language novel to provide a vivid description of a lower class Roman neighborhood as seen by Spanish immigrants at the bottom of the social hierarchy. The central character is a woman, beautiful, witty, rootless and itinerant, who attempts to live independently in Rome. We learn her story through her dialogues with an...

«Maria sube el volumen y deja que los gemidos de la mujer inunden su habitación. Es sumamente estimulante saber que ella está realmente sentada del otro lado. Maria roza sus labios vaginales con la punta de sus dedos. Está tendida sobre su espalda. Con la cabeza girada hacia la pantalla, su mirada se pasea por la vagina de la mujer, sus senos redondos y la cifra en aumento en la esquina superior derecha». Maria solía trabajar como camgirl pero no ha transmitido en vivo desde hace siete años. Una noche visita el sitio web, por pura curiosidad. De inmediato se siente en casa. Siempre ha...

La pandemia, además de democrática, es como un demonio colec-tivo que produce pánico. Quizás habíamos olvidado el mal que personifica el demonio simbólicamente, en una orgía de idealismo y opti-mismo que solo contaba con el bien y lo positivo, y un futuro triunfal. Pero nuestro triunfalismo se ha truncado y trucado de repente por la virulencia del coronavirus y sus terribles consecuencias sanitarias, psicosociales y eco-nómicas. Finalmente hemos reconectado todos con el infortunio general, recordando que la vida limita con la muerte (y se paga con ella).