Id a José: Meditaciones con san José

El místico San Juan de la Cruz llamó noche oscura a sus fatigas en la búsqueda de Dios. Un psicólogo denomina eclipse del alma al proceso depresivo que padeció. La descripción de estas experiencias de la noche, de la pérdida de la capacidad de vivir, la sobreexigencia y el vacío interior, ocupan muchas páginas de la literatura religiosa y psicológica. Con el fin de que el encuentro con personas deprimidas en el marco de la acción pastoral y con creyentes en el de la psicoterapia sea fructífero y eficaz se hace necesario el diálogo entre la psicología y la teología. Los autores...

Este libro aborda el tema del sufrimiento y dolor humano desde el punto de vista del valor positivo y constructivo inherente a estos males en relacin con el tema de la superacin de las adicciones, las codependencias y los apegos. La atencin se centra en pasar del dolor a la libertad interior en lugar de tratar de evitarlo a toda costa. Tanto San Juan de la Cruz como Pierre Teilhard de Chardin bebieron apasionadamente del cliz del dolor en sus propias vidas y luego escribieron acertadamente sobre el efecto providencial y transformante de la noche oscura, donde mediante la fe se encuentra al...

Universalismo es la Sintesis de todas las cosas en una Unidad Total, representado a traves del Sistema SAT Universal, que fue fundado por SatCarlos que es el Mesias de Era de Acuarius. Este Sistema SAT Universal no es una secta sino un Sistema Integral que se refiere a lo biologico, psicologico, social, cultural y espiritual, y que para lo mismo se basa en la ciencia, la educacion, el arte, la religion, la medicina, la ingenieria, la administracion y todas las actividades humanas, unifi cando con esto a la humanidad entera. En esta obra se explica el simbolismo de Dios, los Angeles, Cristo,...

El presente volumen, compuesto por cuatro artículos del autor publicados previamente en diferentes medios, se centra en la dimensión humana de la religión. El primer texto nos habla de la conversión a la que están llamadas las religiones, ya que no tienen el monopolio de la dimensión religiosa del hombre, que resurge a pesar de las esclerosis culturales y de las mismas religiones. El segundo se refiere al estudio de las religiones, un estudio que no ha de separarlas del mundo, como sucede a menudo. El tercero se ocupa del cuerpo del hombre, hoy desgraciadamente castigado por quien lo...