Humanistas giennenses, s. XIV-XVIII

Este libro no pretende ser una historia completa de la catedral giennense, sino unicamente la referida a su etapa renacentista (S. XVII-XVIII). Se limita, además, a los datos relativos a su construcción -inéditos en su mayoría-, tomados de las Actas Capitulares del Archivo Histórico Diocesano de Jaén, y del Archivo Municipal. Se trata de una recopilación de artículos, publicados en revistas de nuestro entorno cultural, reseñados en la Bibliografía. En sus seis capítulos se exponen noticias acerca de los principales arquitectos, sobre la construcción y sus constructores, las...

Bajo el nombre de “Estética de la recepción” recoge la presente recopilación diversas contribuciones dentro de una dirección de investigación que estudia los modos y resultados del encuentro de la obra y su destinatario. Los textos editados pertenecen a los autores de las principales orientaciones de la "estética de la recepción" algunos de ellos inéditos o muy poco conocidos por el lector en castellano y ponen de relieve los orígenes de esta "tendencia" en los debates teórico-literarios y estéticos de los años veinte.

Las reglas del sexo y del matrimonio cambiaron drásticamente cuando allá en el huerto del Edén, Adán y Eva cometieron errores que fueron igual o más graves que simplemente comer del fruto prohibido. Estos errores hicieron que el primer matrimonio de la historia del mundo, sufriera castigos de parte de Dios que, hasta el día de hoy están presentes en la vida de cada ser humano. Estos castigos sin lugar a dudas afectaron significativamente el funcionamiento sexual tanto en el hombre como en la mujer. El Esperma del Diablo es un maravilloso libro que contiene más respuestas que preguntas ...

"Con esta selección de 31 poemas -'A Julia de Burgos,' 'Río Grande de Loíza,' 'Casi alba,' 'Dadme mi número,' 'Poema para mi muerte' - destinada al público español, de la Puebla recoge lo mejor y más representativo de Julia, a quien compara con Martí y Sor Juana en el prólogo. Contiene una útil introducción a la vida (trágica) y a la obra ('un fuerte, doloroso e intenso proceso interior') de la poeta puertorriqueña"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

Si en los años sesenta la carta de presentación de la literatura latinoamericana pasaba por su validación en Casa de Las Américas (aún cuando no fuese la única fuente de prestigio de la época), ese panorama donde compromiso y escritura iban de la mano ha tendido a desaparecer.